La Confluencia Estética: Modernismo y Generación del 98 en Luces de Bohemia de Valle-Inclán

Modernismo y Noventayochismo en Luces de Bohemia

Tanto un movimiento como el otro van a estar presentes en la obra que estamos trabajando. Luces de Bohemia constituye el adiós definitivo del autor a la estética modernista y a la bohemia heroica.

El Agotamiento del Modernismo y el Nacimiento del Esperpento

Valle-Inclán es consciente de que los nuevos tiempos hacen imposible la existencia superior del artista aristocrático modernista. Incluso el propio Max Estrella (M.) se contagia de la degradación general, aceptando el dinero que le ofrece el ministro. Si la vida bohemia ya no es posible, tampoco lo es la estética modernista que la sustenta.

Ese descubrimiento lleva a M. a la proclamación de una nueva técnica: el esperpento, que es capaz de ofrecer una visión del mundo más cierta cuanto más deformada. En este sentido, se le ha comparado con don Quijote, pues ambos emprendieron un viaje por la realidad española. Además, en ambos casos hay una despedida de una forma de vida:

• La caballería andante (Quijote).
• La bohemia (Max Estrella).

Aproximación a las Preocupaciones Noventayochistas

Por otra parte, Luces de Bohemia manifiesta una honda disconformidad con la España de la época y contiene un duro ataque a la realidad española, lo que la aproxima a las preocupaciones de los Noventayochistas. Gobierno, empresarios, policías y obreros son tratados como una masa brutal, inculta e incapaz de regenerar la sociedad española. Todo ello nos remite a las palabras de M. Estrella:

"España es una deformación grotesca de la civilización europea".

Rasgos Literarios Compartidos con el 98

También se relaciona con el 98 la renovación literaria experimental que intenta superar el estancamiento de la comedia burguesa de Jacinto Benavente. Valle-Inclán desea crear un nuevo género capaz de expresar las inquietudes del autor y plantear la denuncia. Otros rasgos noventayochistas son:

• El uso predominante de la prosa.
• La primacía del diálogo.
• La recuperación de localismos, arcaísmos y gitanismos (ejemplo: "gachó").

Persistencia de Elementos Modernistas

En cambio, la función poética de las acotaciones, la presencia de cultismos o neologismos, y el cosmopolitismo nos permitirían relacionar esta antitragedia con la estética modernista. Este contraste intencionado aproxima más aún la obra a la esencia del esperpento.

Conclusión: La Fusión de Estéticas en el Esperpento

Debido a las características propias del esperpento, no podemos clasificar la obra en un único movimiento, puesto que recibe la influencia de ambos. El objetivo es claro: romper con la monocordeidad de la época y llamar la atención del lector con el único fin de influir en las mentes de todos.