Conocimiento neuropsicofuncional}

1. ¿Quiénes eran los acusadores y por qué le acusaban?  Primeros Acusadores (Antiguos) Eran "muchos acusadores cerca de vosotros hace muchos años" [Pág. 50]. La acusación general era que "intenta penetrar los misterios del cielo y de la tierra" [Pág. 44]. El motivo eran los "resentimientos profundos" [Pág. 44] por descubrir "la ignorancia de los demás" [Pág. 57]. Incluían a "un cierto autor de comedias" [Pág. 51]. Últimos Acusadores (Formales) Los acusadores eran "Melito, Anito y Licon" [Pág. 58]. Los cargos eran: "corrompía á los jóvenes" [Pág. 44, 59] y "no creía en los dioses del Estado" [Pág. 44, 59]. El fundamento era el "crimen de ultraje á la religión" [Pág. 44]. Melito acusó de "no reconocer ningún Dios" [Pág. 63].

Sócrates es la "enmelá [tábano] que le excite y despierte" [Pág. 70]. Su misión es "excitaros, para punzaros, para predicare» todos los días" [Pág. 70]. 3. El Ciudadano Perfecto Debe enfocarse en el "cuidado del alma y de su perfecciona-miento" [Pág. 69, 78]. "la virtud no viene de las riquezas, sino... Que las riquezas vienen de la virtud" [Pág. 69]. Solo debe ver si lo que hace es "justo ó injusto" [Pág. 66]. Debe "no temer ni la muerte... Anteponiendo á todo el honor" [Pág. 67]. Debe ser "sólo simple particular y no hombre público" [Pág. 71].

4. Los Dos Tipos de Muerte  1. Anonadamiento absoluto: "privación de todo sentimiento" [Pág. 84], como "una dormida pacífica" [Pág. 84]. Es una "ventaja escapar por la insensibilidad á todos los males de la vida" [Pág. 46]. 2. Tránsito del alma: Es "un tránsito de un lugar á otro" [Pág. 85]. Sería la "mayor feli-cidad verse trasportado á la mansión délos justos" [Pág. 46, 85]. 5. Virtud y Conocimiento, y Mal Involuntario   Virtud y Conocimiento El "mayor bien del hombre es hablar de la virtud todos los días de su vida" [Pág. 81]. "una vida sin examen no es vida" [Pág. 81].  Temer la muerte es "creerse sabio sin serlo, y creer conocer lo que no se sabe" [Pág. 67].  Lo criminal es "cometer injusticias y desobedecer" [Pág. 68]. Mal Involuntario  Si corrompe a los jóvenes, "lo hago sin saberlo y á pesar mió" [Pág. 62]. Nadie prefiere recibir daño" [Pág. 62].  Si la falta es involuntaria, la ley exige que "se los repren-da, y que se los instruya" [Pág. 62].