La construcción del héroe moderno: parodia y polifonía en el Quijote

Resumen

El texto analiza cómo Cervantes convierte a Don Quijote en un héroe moderno: un personaje sin caballería formal que, pese a su locura, sostiene un ideal de justicia y amor. Explica también los recursos de parodia del género caballeresco y de polifonía mediante autores ficticios, que señalan a Cervantes como fundador de la novela moderna.

Puntos clave

Don Quijote no ha sido armado caballero, y la farsa del ventero anula la caballería posible.
La locura del hidalgo le permite vivir las aventuras que forman su periplo heroico.
Su heroicidad consiste en mantenerse firme ante una realidad vulgar e incomprensiva.
La parodia imita el género caballeresco para ridiculizarlo y criticar su contenido.
La polifonía presenta varias voces: el autor de los capítulos 1 a 8, Cide Hamete Benengeli, un morisco traductor y los académicos autores del poema.
Cervantes no se presenta como narrador directo, lo que lo convierte en fundador de la novela moderna.

Ponte a prueba

Héroe, pero no Caballero

No se sabe con exactitud de dónde es, ni cuál es su nombre preciso. Él mismo se autobautiza, por eso varía su nombre cuando no los cimientos lo requieran. El caballero, las armaduras y el amor a una bella dama también son requisitos necesarios para su entidad como héroe.

Don Quijote emprende su primera salida, pero se da cuenta de que no ha sido armado caballero, lo cual es necesario para poder aventurarse. La parodia del acto solemne, constituida por la farsa del ventero y las mozas, anula toda caballería posible. La locura del hidalgo le permite tener cantidad de aventuras que integran el periplo heroico.

La Humanización del Personaje

El Quijote no solo parodia el género caballeresco; la importancia de la obra reside en el hecho de que Don Quijote vive y muere por un ideal de justicia y amor que lo llevan a resucitar la caballería andante. El personaje es un loco, pero con un alto ideal para respetar.

Su herosidad consiste, justamente, en el enorme esfuerzo de mantenerse bajo el peso de la vulgar e incomprensiva realidad.
— Cervantes

Parodia y Polifonía en El Quijote

La Parodia

Una parodia es el procedimiento por el cual se crea una obra que imita a otra para ridiculizarla y criticar su contenido o la opinión. La parodia adquiere matices particulares en la confrontación entre el estilo único de Quijote y el vulgar de Sancho.

La Polifonía

Otro recurso utilizado por Cervantes es la polifonía: la presencia de distintas voces en un mismo texto. En El Quijote existe un sistema de autores ficticios formados por:

Autor del capítulo del 1 al 8 de la primera parte.
Cide Hamete Benengeli.
El morisco traductor de los manuscritos árabes hallados por el narrador.
Los académicos autores del poema.

Cervantes, como autor real, no se presenta nunca como narrador directo del texto, sino que borra la noción del autor mediante la polifonía y la construcción de sucesivos autores ficticios. La construcción y la riqueza de procedimientos paródicos y polifónicos de Cervantes en El Quijote eran desconocidos en la época, por lo que constituye una razón más para considerar a Cervantes como fundador de la novela moderna.

Preguntas frecuentes

¿Por qué Don Quijote no es un caballero auténtico?

Don Quijote emprende su primera salida sin haber sido armado caballero, requisito necesario para aventurarse. La farsa del ventero y las mozas anula toda caballería posible.

¿Qué es la polifonía en El Quijote?

Es la presencia de distintas voces en un mismo texto. Cervantes la construye mediante un sistema de autores ficticios, como Cide Hamete Benengeli y un morisco traductor.

¿Qué significa la parodia en esta obra?

Es el procedimiento por el que Cervantes crea una obra que imita a otra para ridiculizarla y criticar su contenido u opinión. En El Quijote se manifiesta en el contraste entre el estilo de Quijote y el vulgar de Sancho.