Corrientes Epistemológicas y Teorías de la Verdad en la Filosofía

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Principales Corrientes Epistemológicas

El Racionalismo

Representado por figuras como Descartes, Spinoza y Leibniz, el racionalismo sostiene que la única fuente fiable de conocimiento es la que surge del propio proceso razonador y lógico. Sus tesis principales son:

  • A) La Geometría constituye el auténtico modelo de conocimiento: a partir de unos principios autoevidentes o axiomas, y aplicando razonamientos deductivos y leyes lógicas, se derivan una serie de teoremas.
  • B) Desconfía de la información procedente de los sentidos y del mundo sensible.
  • C) Existen ideas en nuestra mente que son innatas. Todos los seres humanos nacen con ellas y, por tanto, no se derivan del conocimiento del mundo externo. Ejemplos de ello son la idea de infinito o la idea de Dios.

El Empirismo

Corriente defendida por Locke, Berkeley y Hume, quienes afirman que todo conocimiento está basado en la información obtenida a través de los sentidos. El conocimiento se funda en la experiencia externa y se obtiene a través de la percepción. De esto se concluye que no pueden existir las ideas innatas.

El gran reto del empirismo consiste en explicar la formación de todas las ideas a partir de los sentidos. Hume (1711-1776) representa el punto culminante de esta corriente; su postura es muy radical y desemboca en el escepticismo.

Apriorismo Kantiano

Immanuel Kant sintetiza las posturas anteriores afirmando que: "todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento procede de la experiencia".

  • Respecto al Racionalismo: coincide en que no todo conocimiento procede de la experiencia.
  • Respecto al Empirismo: admite que sin experiencia no hay conocimiento.

Bajo esta perspectiva, no se capta la realidad tal como es en sí misma, sino tal como se percibe una vez amoldada a las condiciones de la sensibilidad del sujeto.

Perspectivas sobre la Verdad y el Relativismo

Relativismo y sus Vertientes

El Relativismo sostiene que no existen verdades absolutas porque no existe ningún criterio absoluto que permita evaluar si una creencia es verdadera. Se manifiesta en diversas formas:

  • Subjetivismo: se refiere a las circunstancias subjetivas de una persona individual.
  • Constructivismo: se refiere a las circunstancias históricas y culturales que moldean el conocimiento.
  • Relativismo cultural: pone en evidencia que hay costumbres muy dispares en diferentes partes del mundo y que todas ellas merecen ser respetadas. Sin embargo, se advierte que puede utilizarse para justificar la defensa de posiciones fundamentalistas e intolerables.

Teorías de la Verdad

Verdad como Coherencia

Lo que determina que un conocimiento sea verdadero reside en que no se contradiga con el resto de creencias que ya se posean dentro de un sistema determinado.

Verdad como Utilidad

Bajo esta visión pragmática, una creencia se juzga por sus consecuencias. Cuando una idea resulta beneficiosa o eficaz en la práctica, se considera verdadera; de lo contrario, se cataloga como falsa.

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