Cosmogonía del Trigo y el Maíz: Orígenes Míticos y Culturas Ancestrales

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El Mito y la Creación

El mito es un relato de una creación que cuenta cómo, gracias a las hazañas de seres sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia, siendo una realidad total (el cosmos).

Personajes Míticos

Los personajes principales son seres sobrenaturales conocidos por sus hechos desde el tiempo de los comienzos.

Características del Mito

  • Revelan la actividad creadora.
  • Desvelan la sacralidad.
  • Describen las dramáticas irrupciones de lo sagrado en el mundo.
  • Lo sagrado fundamenta al mundo y lo hace tal y como es, fundamenta al hombre (ser mortal, sexualidad, cultural).
  • Historia sagrada y verdadera que se refiere a la realidad.
  • Mito cosmogónico (existencia del mundo).
  • Origen de la muerte (la mortalidad del hombre).

Función del Mito

Revelar los modelos ejemplares de rito y actos humanos significativos (alimentarse, matrimonio, trabajo, educación, arte, sabiduría).

Lo que Revelan los Mitos

Explican el mundo y el modo de existir en él, y rememorarlos es capaz de repetir lo que los dioses y héroes hicieron en su origen. Reintegración del tiempo fabuloso y creación de uno contemporáneo a los acontecimientos evocados (se comparte la presencia de dioses y héroes). Experiencia religiosa.

Revelan que el hombre, el mundo y la vida tienen un origen e historia sobrenatural, siendo esta significativa, preciosa y ejemplar.

Culturas del Trigo

(Grecia)

Cosmovisión

Maya, azteca, inca (MAÍZ). Babilónica, Grecia, Egipto, Medio Oriente (TRIGO).

El Trigo

Triticum: quebrado, triturado o trillado (acto para separar el grano de trigo de su cáscara). Palabra ancestral para denominar a los cereales. Originario de Mesopotamia (evidencia arqueológica más grande: Siria, Israel, Irak, Turquía, Jordania). Su cultivo produjo una revolución en el creciente fértil (cambio de alimentación basada en caza y recolección por una dieta de alto contenido en cereales). La agricultura y ganadería exigían cuidado continuo, generando consciencia acerca del tiempo y estaciones (guardar provisiones, fácil almacenamiento de trigo). Semilla introducida en Egipto, valle del Nilo, luego a civilizaciones griegas y romanas. Importancia bíblica (repetición de palabras: 44 trigo, 264 pan, 17 panes (pan de trigo o cebada); Parábola del sembrador, adulteración de granos: TRIGO (bondad), Cizaña (maldad).

Civilización del Maíz

Libro Popol Vuh (Creación del Mundo - Maya)

Los dioses dieron origen a la tierra, plantas y animales, pero querían a alguien que los alabara (creación de criatura que profesase devoción = HOMBRE).

Primer Hombre de Barro

(Débiles, no se mantenían en pie, se deshacían, no podían hablar).

Segundo Hombre de Madera

(Hablaban y se reproducían, 0 alabanza, 0 memoria, lluvia oscura - desaparecieron, descendientes = simios).

Tercer Hombre de Madera + Maíz Blanco y Sangre

(Con madera = partes rígidas, Blancos moldeaban la carne, sangre; inteligencia y memoria, conocían sus orígenes, capacidades y obligación futuras).

Libro Azteca - Quetzalcoatl

(Dios que hace conocer el maíz; cruce entre culebra y ave; se convierte en hormiga, cruza las montañas y busca el maíz para los hombres).

Muestras más viejas (valle de Tehuacán).

Técnicas tradicionales (siembra, cosecha y almacenamiento).

Palomitas/cotufas = Mesoamérica

Nombres del maíz según estado (tierno = xhilotl; seco = zentl; grano quemado = elotl).

Abandono político y guerra por cultivar maíz.

Combinación con calabaza, chili, frijol, cacao, reptiles, insectos.

Enemigo del cultivo: clima. Avances del cultivo (uso de animales de labranza, utensilios y herramientas de hierro).

Maíz: cruce entre 2 especies. Solo se produce mediante la siembra, producto de una mutación (planta con semillas que no pudo diseminarse con el viento). Derivado del teocintle.

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