Crisis y Transformación de la Iglesia Medieval: Cismas y Reformas Monásticas (Siglos IX-XIII)
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El Cisma de Oriente
Las profundas diferencias culturales, políticas y religiosas entre Oriente y Occidente se acentuaron tras la Caída de Roma en el 476. Muchos aspectos separaban a Oriente de Occidente:
- La lengua y la cultura.
- La organización política.
- Algunos elementos de la liturgia.
- Las disputas sobre quién era la cabeza de la Iglesia.
En el año 858 se produjo un enfrentamiento entre Focio y el papa Nicolás I. El problema se volvió a plantear con la elección de Miguel Cerulario como patriarca de Constantinopla en 1043.
El Cisma de Occidente
Constituye la crisis más grave que experimentó la Iglesia en la llamada Baja Edad Media. Se contextualiza en la crisis general de Europa, época de importantes epidemias de peste y grandes hambrunas.
Las disputas entre el rey de Francia y el Papa sobre la superioridad del poder espiritual o del poder temporal perjudicaron gravemente la unidad en la Iglesia.
La Reforma Cluniacense
Recibe este nombre la reforma de la vida monástica benedictina que se inició en el monasterio de Cluny. La abadía de Cluny se fundó en el año 910 con la intención de hacer volver a los monjes al primigenio espíritu benedictino.
El nuevo espíritu de Cluny, basado en la ascesis, la oración, la evangelización y la cultura, se propagó de inmediato.
Importancia de la Reforma Cluniacense
La reforma cluniacense fue muy importante en su época por diversas razones:
- Contribuyó a la reforma de la vida espiritual y cultural de los cristianos.
- Defendió la libertad de la Iglesia frente a los poderes civiles.
- Enriqueció enormemente la celebración litúrgica.
La Reforma Cisterciense
Roberto de Molesmes decidió en 1098 retirarse con otros monjes a un lugar desierto del este de Francia, Císter (Cîteaux), e iniciar una nueva vida más austera. Su rigor de vida atrajo a muchos jóvenes.
Uno de ellos, Bernardo de Claraval, fundó otro monasterio y fue el auténtico promotor de la reforma cisterciense.
Las Órdenes Mendicantes
Estas órdenes surgieron con un ideal de pobreza y predicación itinerante.
Franciscanos
Fueron fundados por Francisco de Asís. Francisco, junto con algunos compañeros, recorría los pueblos y ciudades proclamando la Buena Nueva del Evangelio y viviendo en suma pobreza.
Dominicos
Fueron fundados por Domingo de Guzmán. Su ideal y el de sus compañeros era vivir con austeridad y predicar el Evangelio, luchando contra las desviaciones doctrinales de la época.