El Cristianismo en la Antigüedad: Transformación y Consolidación en el Imperio Romano

Periodización Histórica del Cristianismo

Para comprender la evolución del cristianismo, es fundamental establecer una periodización clara:

• Edad Antigua: Hasta el año 476 d.C., marcada por la caída del Imperio Romano de Occidente.
• Edad Media: Del 476 d.C. al 1492 d.C., con el Descubrimiento de América.
• Edad Moderna: Del 1492 d.C. al 1789 d.C., culminando con la Revolución Francesa.
• Edad Contemporánea: A partir del 1789 d.C. hasta nuestros días.

El Cristianismo en el Imperio Romano: De la Persecución a la Religión Oficial

El Reconocimiento Imperial y sus Consecuencias

La consolidación del cristianismo en el Imperio Romano supuso un cambio trascendental. Se marcó el fin de las persecuciones y un avance progresivo del cristianismo sobre el paganismo. Este proceso fue favorecido por el reconocimiento del emperador Constantino, quien concedió a los cristianos las mismas ventajas económicas, fiscales y jurídicas que gozaban las religiones paganas. Además, Constantino ordenó construir iglesias esplendorosas en los lugares más significativos, lo que estrechó cada vez más las relaciones entre el Estado y la Iglesia.

Transformaciones Sociales y Legales

Con la creciente influencia cristiana, los obispos adquirieron rangos y funciones imperiales y civiles. Las fiestas y el calendario civil se establecieron según las costumbres cristianas. Se modificaron leyes que eran contrarias a la moral cristiana; por ejemplo, fue abolida la pena de muerte y se prohibió el infanticidio, entre otras reformas significativas.

Las Herejías en el Cristianismo Primitivo

Muy pronto, en algunas comunidades cristianas, comenzaron a aparecer las herejías, que eran diferentes formas de entender el Evangelio, algunas de ellas no conformes con la fe establecida. Un ejemplo notable es Marcion, un hereje del siglo II, quien afirmaba que el Dios Padre que Jesucristo nos había dado a conocer era muy diferente del Dios del Antiguo Testamento. Es importante recordar que un hereje es la persona que rechaza afirmaciones fundamentales de la fe cristiana.

Los Concilios Ecuménicos: Defensa de la Ortodoxia

Definición y Tipos de Concilios

Los concilios son asambleas donde se reúnen los obispos, presididos por el Papa o en comunión con él, para tratar asuntos relativos a la fe y la disciplina eclesiástica. Existen diferentes tipos de concilios, como los locales y los ecuménicos, siendo los más relevantes para la doctrina los de Nicea y Constantinopla, entre otros.

El Concilio de Nicea (325 d.C.) y la Condena del Arrianismo

Las ideas de Arrio, que negaban la divinidad plena de Jesucristo, se propagaron rápidamente. Por ello, el emperador Constantino reunió en el año 325 d.C. a unos 300 obispos en el Concilio de Nicea. Este concilio condenó las afirmaciones de Arrio y afirmó que Jesucristo, la segunda persona de la Santísima Trinidad, es verdaderamente el Hijo de Dios. A pesar de la condena, las ideas extendidas por Arrio continuaron promulgándose por todo el Imperio durante un tiempo.

El Concilio de Constantinopla (381 d.C.) y la Reafirmación Trinitaria

El emperador Teodosio, quien había declarado el cristianismo religión oficial del Estado, convocó un nuevo concilio en Constantinopla en el año 381 d.C. En este concilio se reafirmó toda la doctrina expresada en el Concilio de Nicea y se recordó que Dios es uno y, a la vez, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, consolidando así la doctrina de la Santísima Trinidad.