Crítica Filosófica a la Religión y la Moral Cristiana

Intelectualismo

La idea de que el conocimiento lleva a la virtud y, de ahí, a la felicidad, ha sido impuesta en la cultura europea. El sabio es el modelo ideal de humano.

La Religión

La religión va unida al concepto de Dios, que representa una renuncia a la vida. El origen de las religiones y de los dioses es una gran dolencia de voluntad. Cuando un ser humano es incapaz de mandar sobre sí mismo, se vuelve creyente: inventa su criatura y luego le rinde culto. Es un síntoma de decadencia, debilidad y desintegración de una Voluntad de Poder (VdP).

La necesidad de lo divino

No hay necesidad de Dios; solo algunos lo necesitan, ya que no podrían soportar la existencia. Las mentes religiosas prefieren la fe que calma a enfrentarse con la realidad. Una vez constituida, la religión enferma al hombre: si está sano, lo convierte en enfermo, y si ya está enfermo, en moribundo.

Paganismo frente al Monoteísmo

• El paganismo es politeísta: tiene muchos dioses, uno para cada necesidad, y ninguno de ellos niega a los demás.
• El monoteísmo es el monopolio del Dios único, una doctrina rígida que sólo permite un orden.

El nuevo Dios verdadero transfiere las pasiones negativas a los demonios y convierte al ser humano en pecador. Una religión ligada a la muerte desea que los seres humanos mueran dos veces: en vida, negándoles sus pasiones, y con la muerte biológica esperada para alcanzar la nada celestial.

Tipos de religiones

Se distinguen dos tipos diferentes:

• Las afirmativas: son mejor valoradas, pues respetan más la vitalidad natural y crean una atmósfera respirable. Son el fruto de la experiencia de la historia de la humanidad y no crean nada que no haya sucedido a nuestro lado.
• Las negativas: son ejemplos extremos de la moral de esclavos.

Nietzsche no confía en ninguna, pues frente a los dioses externos, proclama el privilegio de ser Dios uno mismo. El ateísmo es el instinto del hombre fuerte; la religión, el del débil.

Moral Cristiana

Será con el cristianismo cuando la moral de los esclavos se manifieste en Occidente. Es la religión de los débiles que culminará la tarea básica de debilitación y deformación del hombre moderno. Para Nietzsche, surge del instinto de protección de una vida que degenera.

Los cristianos van generando en su mente sentimientos de culpa hasta conseguir que oculten y se avergüencen de su superioridad. Si se les da la oportunidad, torturan sin compasión alguna; si no la tienen, desvían su venganza al más allá y, una vez muerto el fuerte, lo castigan.