Cultura: Conceptos y Manifestaciones

Cultura

Caracterizaciones antropológicas de la cultura

Los antropólogos distinguen entre cultura material, constituida por productos materiales y artefactos, y cultura mental, que incluye creencias sociales, valores y normas. Por lo tanto, al describir las culturas, se refieren tanto a técnicas productivas como a organización social, creencias religiosas, códigos morales, costumbres, fiestas y pasatiempos.

La primera definición explícita de cultura fue propuesta por Edgar B. Taylor:"Cultura o civilización, tomada en su amplio sentido etnográfico, es ese complejo de conocimientos, creencias, arte, moral, derecho, costumbres y cualesquiera otras aptitudes y hábitos que el hombre adquiere como miembro de la socieda". Así definida, la cultura abarca todo lo producido por los seres humanos para adaptarse a su entorno físico y social, desde técnicas de supervivencia hasta principios de convivencia. Trasciende lo biológico y su orden incluye lenguaje, técnica, moral, derecho, economía, arte y religión.

Subcultura y contracultura

Dentro de cada cultura existen subculturas, ya que las personas no la viven de la misma manera. Las diferencias surgen de factores como edad, nivel socioeconómico, clase social y origen étnico. Por ejemplo, la cultura urbana difiere significativamente de la cultura rural.

La contracultura es un movimiento de rebelión contra la cultura dominante que propone una cultura y sociedad alternativas. Algunas manifestaciones contraculturales incluyen:

• Tribus urbanas: Grupos de jóvenes que buscan una identidad distinta a la proporcionada por la sociedad o la familia. Se reúnen en torno a un ídolo o líder y adoptan un código de expresiones culturales (jerga, ropa, música, lugares de reunión).
• Grupos de ataque social: Bandas de delincuentes que atacan violentamente el sistema establecido. Otros grupos adolescentes también utilizan la violencia para desestabilizar la sociedad y crear un nuevo orden social.
• Grupos sociales alternativos: Responden al vacío existencial y al materialismo social. Buscan sentido a través de salidas del núcleo familiar, reuniones, actividades y charlas.

Estas formas contraculturales no siempre aspiran a crear una cultura alternativa, sino que pueden ser vehículos de escape o expresiones de rechazo y malestar.