David Hume: Empirismo, Percepciones y el Criterio de Verdad del Conocimiento

La Epistemología Empirista de David Hume

David Hume, al igual que Aristóteles, rechazaba la existencia de ideas innatas. Por lo tanto, todas nuestras ideas surgen de la experiencia, la cual fundamenta la totalidad del conocimiento humano.

Las Percepciones en Hume: Impresiones e Ideas

La teoría del conocimiento de Hume distingue entre impresiones e ideas. Las impresiones provienen de los sentidos y son fiables, a diferencia de las ideas, las cuales proceden de copias o representaciones de impresiones, a menudo contaminadas por las operaciones del intelecto, lo que las hace menos claras.

Impresiones e Ideas Simples y Complejas

Tanto las impresiones como las ideas pueden ser simples o complejas. Las simples no admiten distinción, como por ejemplo, el color azul y la idea de azul. Sin embargo, las complejas se pueden separar y admiten distinción interna, como en el caso de una manzana: varios colores, formas, tamaños, etc. Por lo tanto, nada hay en la mente distinto de sus percepciones: impresiones e ideas.

El Criterio de Verdad en el Empirismo Humeano

A toda idea simple le corresponde una impresión simple. Con las complejas no siempre se da esa semejanza, ya que muchas de nuestras ideas complejas nunca han tenido impresiones correspondientes. Las ideas no son una copia exacta, sino representaciones de la experiencia. La impresión es siempre anterior a la idea y, por lo tanto, es su causa. Finalmente, si podemos señalar la impresión correspondiente a una idea, esta será considerada verdadera; si no podemos, será falsa. Por lo tanto, el criterio de verdad de nuestro conocimiento reside en las impresiones.

Tipos de Conocimiento Según Hume

Dentro de los tipos de conocimiento, distinguimos entre relaciones de ideas y cuestiones de hecho.

Relaciones de Ideas

Aunque todas las ideas tienen su fundamento en las impresiones, podemos tener conocimiento de las ideas sin necesidad de recurrir a las impresiones. No aportan información alguna sobre la realidad, y las relaciones de ideas no dependen de la experiencia. El predicado se encuentra contenido en el sujeto, como indica el enunciado «un triángulo tiene tres ángulos»; por lo tanto, si negamos dicho enunciado, incurriríamos en una contradicción.

Cuestiones de Hecho

A toda idea le debe corresponder una impresión; si no hay correspondencia, hay falsedad. El límite de nuestro conocer es la impresión. Este conocimiento es el que...