Crisis del cristianismo en los siglos XV y XVI: papado, clero y monasterios
Resumen
El texto describe la crisis que atravesaba la Iglesia católica durante los siglos XV y XVI, con un papado preocupado por el poder temporal, cargos eclesiásticos marcados por la avaricia y la simonía, un clero poco formado y monasterios relajados. Explica también por qué estos problemas dificultaron frenar el avance de la Reforma Protestante.
Puntos clave
- Durante los siglos XV y XVI el clero asumió un poder terrenal usado para su propio enriquecimiento.
- El papado perdió prestigio por centrarse en asuntos políticos y de poder temporal.
- Los cargos eclesiásticos se compraban y vendían (simonía), y los obispos acumulaban diócesis sin residir en ellas.
- El clero era numeroso, poco formado y mezclaba la doctrina con supersticiones populares.
- En los monasterios muchos monjes entraron sin vocación y los abades, de familias nobles, vivían en la corte con lujo, relajando la regla.
- Pese a estos problemas hubo ejemplos de santidad, pero no bastaron para detener la Reforma Protestante.
Crisis del Cristianismo en los Siglos XV y XVI
¿Qué estaba sucediendo en el seno del cristianismo?
Paulatinamente, ese conjunto de cristianos orgullosos de formar parte de la familia del cristianismo había sido reducido a una temerosa comunidad pasiva, mientras el clero había asumido un **poder terrenal** que utilizaba en beneficio de su propio enriquecimiento, olvidando la razón fundamental de su ministerio.
Lo cierto es que durante los siglos XV y XVI la Iglesia atravesaba una etapa deplorable y sombría:
El Papado
El **papado** había ido sufriendo un deterioro en su prestigio y en su credibilidad. Poco espiritual y más preocupado por los asuntos políticos y de poder temporal que por atender la parte espiritual, vivía abandonado.
Cargos Eclesiásticos
Los **cargos eclesiásticos** estaban tocados de avaricia. Privilegios, dispensas y exenciones de la ley eran objeto de comercio y de simonía, vendiéndolas por importantes sumas de dinero que abastecían las arcas del pontificado que, a su vez, no daban abasto para abastecer la pompa pontificia.
Los obispos coleccionaban obispados sin estar presentes en su diócesis, abandonando la dirección y el cuidado de sus feligreses. ¿Por qué? Por seguir a los reyes en su corte, ya que así estaban cerca del poder y tenían mayor posibilidad de seguir acumulando beneficios.
El Clero
El **clero** era muy numeroso, bastante inepto y de baja formación cultural. Los sacerdotes apenas tenían vida interior, no acudían a los sacramentos, no celebraban la misa e incluso solo comulgaban en algunas solemnidades importantes. Su falta de formación les impedía poder predicar y, cuando lo hacían, debido a ese analfabetismo teológico, mezclaban la doctrina cristiana con viejas supersticiones o tradiciones populares.
Los Monasterios
En los **monasterios**, muchos de los monjes habían entrado sin vocación y los abades, pertenecientes a las familias nobles, no vivían en el monasterio sino en la corte habitualmente, y cuando lo hacían en la clausura, vivían rodeados de todo tipo de lujo. Esto provocaba una gran relajación en el cumplimiento de la regla.
No todos se comportaban de la misma manera y en todos los estamentos de la sociedad surgían ejemplos de santidad. Gracias a ellos fue posible dar un giro a una situación que se veía complicada y se comprende que fueran incapaces de parar el avance de la **Reforma Protestante**.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Por qué los obispos no residían en sus diócesis?
Según el texto, los obispos seguían a los reyes en su corte para estar cerca del poder y acumular más beneficios, abandonando la dirección y el cuidado de sus feligreses.
¿Qué era la simonía en la Iglesia de los siglos XV y XVI?
El texto indica que privilegios, dispensas y exenciones de la ley se vendían por importantes sumas de dinero, lo que se denomina simonía, y que estos ingresos abastecían las arcas del pontificado.
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