Desafíos de la Exclusión Social y la Igualdad Ciudadana

Dos grandes problemas actuales

• Tecnoambientales: Aquellos ocasionados por el desarrollo tecnológico y sus consecuencias para el medio ambiente.
• Sociales: Aquellos que tienen su origen en el modo como nos relacionamos los individuos y los grupos humanos.

La exclusión social como problema

Lo contrario de la inclusión social es la exclusión social: quien está socialmente excluido carece de esas oportunidades y ventajas que son imprescindibles para realizarse como persona en una sociedad.

Formas de exclusión social

1. La exclusión económica
2. La exclusión por carencias educativas
3. La exclusión de raíz cultural
4. La exclusión por causa de raza
5. La exclusión por causa de género
6. La exclusión por causa de edad
7. La exclusión por discapacidad
8. La exclusión por apariencia física
9. La exclusión por orientación sexual

Conceptos clave: Xenofobia e Indiferencia

Xenofobia: Se aplica a las actitudes de temor u odio a las personas.

Indiferencia: Actitud de falta de interés y compasión que nos lleva a despreocuparnos.

Carencias de los excluidos

Los colectivos sociales excluidos se caracterizan por sufrir determinadas carencias. Mientras que las carencias son una cosa negativa, las peculiaridades no tienen por qué serlo.

Carencias que llevan a la exclusión

• Las que tienen un origen natural o han sido causadas por un accidente.
• De origen social, que suelen ser fruto de la estructura de las sociedades.

Actitudes que combaten la exclusión

El desarrollo de actitudes de aceptación de la diferencia —dentro del marco común del respeto a los derechos humanos— es la mejor manera de combatir aquellas formas de exclusión.

La igualdad ciudadana es para la libertad

Los ciudadanos aceptamos hacernos iguales mediante la ley precisamente para ser libres; la igualdad es igualdad en las oportunidades de realización personal.

La igualdad ciudadana se basa en el respeto

Una igualdad que tenga como fin la libertad de cada uno debe basarse en el respeto, en la aceptación de la dignidad y la libertad del otro; no puede ser autoritariamente impuesta.