Diversidad Cultural y Revolución Científica: Perspectivas Filosóficas y Físicas

Posturas ante la diversidad cultural

• Etnocentrismo: es la actitud adoptada por quienes juzgan y valoran la cultura de otros grupos desde los criterios o creencias de la propia cultura.
• Relativismo cultural: considera que es imposible comparar las características de las distintas culturas, ya que cada una tiene valor en sí misma.

La visión moderna del universo

Se empezó a gestar en el siglo XVI gracias a la contribución de un grupo de científicos y astrónomos que protagonizaron la revolución científica. Se caracteriza por servirse tanto de la experimentación como del formalismo matemático. El Renacimiento permitió a numerosos astrónomos y físicos cuestionarse la cosmovisión heredada y sus dogmas.

La nueva física

• Nicolás Copérnico: publicó Sobre las revoluciones de las esferas celestes, donde afirmó que el Sol se encontraba en el centro del universo.
• Galileo Galilei: realizó grandes descubrimientos, como la observación de que Júpiter contaba con satélites a su alrededor.
• Isaac Newton: en su obra Principios matemáticos de la filosofía natural, estableció que el movimiento de los cuerpos es causado por la fuerza de la gravedad, la cual afecta a toda la materia.

Las leyes de Kepler

Estas leyes acabaron con la creencia de que el movimiento de los planetas era circular, por considerarse este el movimiento "perfecto". Por otro lado, demostraron que la fuerza que impulsaba a los astros en el cosmos podía explicarse enteramente mediante las leyes de la matemática y la física.

Tensión entre naturaleza y cultura

• Sigmund Freud: destaca que nacemos con un impulso innato hacia la competitividad y la violencia, al que denomina pulsión de muerte. Según Freud, las personas debemos reprimir parcialmente la satisfacción de nuestros deseos para poder vivir en sociedad.
• Jean-Jacques Rousseau: lamentaba cómo la cultura había convertido al ser humano en alguien peor al fomentar la competitividad.

Implicaciones filosóficas

La realidad está perfectamente ordenada y el movimiento es algo inherente a la materia, no algo que le sobreviene desde fuera. La realidad utiliza la razón; así, el ser humano comprende el funcionamiento del universo por medio de la observación y la reflexión. La perspectiva con la que se estudia la realidad es antropocéntrica.