Educación en la antigua Grecia y sus conceptos filosóficos
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PAIDEIA
La paideia es la educación del hombre griego, consiste en destacar entre los iguales (entre los nobles), desarrollan un espíritu agonístico.
Areté: es la excelencia humana y la superioridad de los seres no humanos, es la excelencia en sí misma. El areté del hombre es el heroísmo y el valor, el de la mujer es la hermosura.
La paideia ateniense es un pueblo con cierto grado de desarrollo y necesita transmitirlo, son normas culturales y esta educación no es de carácter individual. Es un ideal educativo donde el cultivo de las letras es lo que nos hace libres. Tiene un espíritu mesiánico.
MAYÉUTICA
Mayéutico viene del parir, tiene el significado de parir conocimiento, a través del diálogo y la persuasión, es así como se tiene acceso a la verdad.
LA CAVERNA DE PLATÓN
Es la distinción entre el mundo sensible (se vive mediante los sentidos) e inteligible (la experiencia se forma mediante el conocimiento y el sentido de la vida) y entre opinión y saber, pues habla de que la mayoría de la humanidad son los prisioneros, de el ser felices viviendo en su ignorancia, mientras que el acceso a la verdad es un proceso difícil donde hay sufrimiento y sacrificio.
HUMANITAS
El ámbito social debe imitar al orden cósmico.
Honestum: Virtudes (justicia, templanza, sabiduría y fortaleza).
El hombre es descrito como una imagen de la divinidad, que puede conocer la razón que rige y gobierna el universo, medida de todo lo bueno y lo malo.
La divinidad es vivir en conformidad con la ley natural, vivir en conformidad con la razón.
REMINISCENCIA
El alma es inmortal y no cambia.
CADENA DEL SER
La humanidad se configura en distintas dimensiones, en un extremo de este continuo del ser, del espectro de la conciencia, se halla lo insensible, lo no consciente, mientras que en el otro extremo se halla el espíritu, la divinidad, lo superconsciente.
FE Y RAZÓN
Teoría de la doble verdad, existe una sola verdad que se puede conocer desde la razón y desde la fe.
La filosofía se ocupará del conocimiento de las verdades naturales, que pueden ser alcanzadas por la luz natural de la razón; y la teología se ocupará del conocimiento de las verdades reveladas.
La ley natural abarca los principios comunes e indemostrables de las cosas, se respalda en la costumbre y la naturaleza y ser aprobadas por la ley divina representada en la religión, y la razón humana como característica fundamental de la ley natural, esto con el fin de regular las instancias de la vida social, mantener el orden y acercarse al fin último, que es el bien común.