Epistemología Comparada: El Contraste Fundamental entre David Hume y Platón

Contraste Filosófico: David Hume vs. Platón

A continuación, se presenta una comparación de las posturas centrales de David Hume (Empirismo) y Platón (Idealismo/Racionalismo) respecto al origen y la naturaleza del conocimiento.

Diferencias Clave en la Teoría del Conocimiento

• Filosofía del Conocimiento:
  • Hume: El conocimiento surge exclusivamente de la experiencia sensorial, negando la existencia de ideas innatas.
  • Platón: Defiende la existencia de ideas innatas, las cuales se originan en un mundo perfecto e inteligible (el Mundo de las Ideas).
• Teoría de las Ideas:
  • Hume: Las ideas son copias o impresiones débiles de las experiencias sensoriales inmediatas.
  • Platón: Las Ideas son entidades perfectas que existen de manera independiente. Las percepciones sensoriales son solo reflejos imperfectos de estas Ideas.
• Conocimiento de la Realidad:
  • Hume: La certeza está limitada a las percepciones sensoriales inmediatas.
  • Platón: El Mundo de las Ideas perfectas constituye la realidad verdadera; el mundo material y sensible es meramente una copia o sombra.
• Metafísica y Epistemología:
  • Hume: Adopta el escepticismo, dudando de la validez de muchas creencias y limitando el alcance del conocimiento humano.
  • Platón: Muestra confianza en el razonamiento y la reflexión racional como el camino para alcanzar verdades profundas y universales.

Principios Fundamentales de la Filosofía de David Hume

David Hume (1711-1776) es una figura central del empirismo británico. Sus contribuciones desafiaron las bases de la metafísica y la epistemología tradicionales.

1. Filosofía del Empirismo

   David Hume es conocido por su enfoque empírico en filosofía, lo que significa que considera que el conocimiento proviene principalmente de la experiencia.

2. Uniformidad de la Naturaleza

   Hume cuestiona la suposición de que el futuro será como el pasado (el principio de uniformidad de la naturaleza), argumentando que esta creencia se basa en la costumbre y la experiencia pasada, pero no puede ser probada mediante la razón lógica o deductiva.

3. Relación Causa-Efecto

   Hume examina la noción de causa y efecto, señalando que no podemos conocer la conexión necesaria entre ellos más allá de la observación de su constante conjunción o repetición en la experiencia.

4. Creencia y Costumbre

   Destaca que nuestras creencias se basan en la costumbre y la repetición de eventos, más que en la razón pura. La mente humana tiende a anticipar el futuro en función de la experiencia pasada, pero esta anticipación carece de un fundamento racional sólido.

5. Asociación de Ideas

   Sugiere que nuestras ideas están conectadas entre sí por tres principios fundamentales:

   • Semejanza
   • Contigüidad (cercanía en el tiempo o espacio)
   • Causalidad

   Por ejemplo, pensamos en algo porque se parece a otra cosa, está cerca en el tiempo o está relacionado como causa y efecto. Estas conexiones influyen en cómo nuestras ideas surgen y se relacionan unas con otras.

6. Libre Albedrío y Determinismo

   Hume argumenta que nuestras acciones no siempre son elegidas libremente, sino que están influenciadas por factores fuera de nuestro control, como el entorno en el que vivimos y nuestros hábitos. Esto implica que la sensación de que controlamos absolutamente todo lo que hacemos puede ser ilusoria, ya que nuestras acciones están determinadas por factores que no siempre podemos controlar.

7. Crítica a la Metafísica Tradicional

   Hume sostiene que nuestras ideas solo provienen de los sentidos que percibimos (el principio de la copia). Por lo tanto, no podemos entender o afirmar la existencia de cosas que están más allá de nuestra experiencia sensorial. Por ejemplo, no podemos saber si hay algo más allá de lo que percibimos con nuestros sentidos (como la noción tradicional de Dios o la Sustancia).

8. Escepticismo Moderado

   Aunque Hume adopta una postura escéptica sobre muchos aspectos del conocimiento humano, no niega completamente la posibilidad de adquirir conocimiento. Más bien, resalta la importancia de la experiencia y la observación empírica como los únicos fundamentos válidos para nuestras afirmaciones.