La Epistemología de Platón: El Camino hacia la Verdad y la Teoría de las Ideas

Teoría del Conocimiento en Platón

Platón fue un filósofo ateniense del siglo IV a.C. que vivió la derrota de su ciudad frente a Esparta, así como la imposición del gobierno de los Treinta Tiranos y la reinstauración de la democracia. Pero el hecho que más le marcó fue la muerte de Sócrates, su maestro, ya que le hizo renegar de la política activa, una de sus pasiones.

La Dualidad de la Realidad: El Mundo Sensible y el Inteligible

El eje central de la filosofía platónica se encuentra en la Teoría de las Ideas, en la que se da la escisión de la realidad en dos mundos: el sensible o aparente, que conocemos a través de los sentidos, y el inteligible o real, que es el de las ideas.

El Símil de la Línea y los Grados del Saber

Platón, siguiendo a Sócrates, asume que conocer es conocer lo universal. Ahora bien, los hombres vivimos instalados en un cuerpo que habita en el mundo sensible. Por ello, y tal y como explica en La República con el «símil de la línea», la primera forma de conocimiento que nos encontramos es el conocimiento de lo sensible, que es un conocimiento de lo particular y mudable y no es, por tanto, verdadero conocimiento. Se trata de un conocimiento de segundo orden, que solo produce opiniones (doxa), y en el que se pueden distinguir dos grados:

• La conjetura o imaginación (eikasia): Se trata del conocimiento indirecto de las cosas sensibles (su reflejo, forma o imágenes, así como las ficciones en general).
• La creencia o fe (pistis): Es el conocimiento directo de las cosas sensibles, como la naturaleza o el arte. Son copias imperfectas de las ideas.

El Ascenso hacia la Ciencia (Episteme)

Para alcanzar el verdadero conocimiento, es necesario abandonar lo particular y mudable y ascender hacia lo universal e inmutable. Este ascenso pasa primero por el conocimiento de las entidades matemáticas, que emplean la razón discursiva para alcanzar finalmente el conocimiento del mundo inteligible, que constituye el verdadero conocimiento: la ciencia. El conocimiento intelectual es el conocimiento de lo universal y también consta de dos grados: la inteligencia discursiva (dianoia), tipo de conocimiento empleado en las matemáticas, que nos da el conocimiento de los objetos matemáticos, que son entidades que intermedian entre el mundo sensible y el inteligible. Este tipo de conocimiento nos prepara