Epopeya y poesía clásica: origen de las epopeyas griegas y obras de Virgilio, Horacio y Ovidio

Epopeya

Epopeya: el origen de las epopeyas griegas es incierto. Un autor o aedo refundía el material existente que los rapsodas recitaban en las cortes y en los lugares de reunión social. En este proceso de transmisión la verdad histórica se desvanece. El asunto gira en torno a una cuestión bélica. Las intenciones de la epopeya oscilan entre dos polos bien distintos: por un lado, manifestar el orgullo de la pertenencia a una nación y, por otro, aleccionar políticamente.

Los personajes pertenecen a la aristocracia, pero no son simples personajes sino que son héroes. Rasgos:

• La fortaleza y destreza en el uso de las armas.
• La sabiduría del que sabe elegir la situación.
• Y, en algunas ocasiones, la pasión.

Desde el punto de vista técnico: un uso del lenguaje sublime, el epíteto épico y la concentración argumental de la historia.

Virgilio (siglo I a. C.)

Virgilio fue responsable de la construcción de la idea de Roma. Toda su obra corresponde a un proyecto ideológico. Su primera obra fue Bucólicas (el texto se compone de 10 églogas), que habla de la vida pastoril. Su segunda obra fue Geórgicas. Pero la gran obra fue La Eneida; en ella se propuso escribir un poema épico que ofreciese la versión poética del pasado, presente y futuro de Roma.

Horacio (siglo I a. C.)

Horacio publicó, entre otras obras, Épodos y Odas. Su primer libro es Épodos, cuyo asunto principal es el comentario de los aspectos y anécdotas de los tiempos inmediatamente posteriores al asesinato de César. Otro libro suyo es el de Odas; lo escribió en un momento en el que la vida le sonreía, se centra en la contemplación de la naturaleza y se olvida de la agresividad.

Ovidio (43 a. C. - 17 d. C.)

Ovidio se centra en tres grandes etapas temáticas:

• Primera etapa: el amor. Obras como Amores, Arte de amar y Remedios de amor presentan al poeta como experto en materia erótica y adoptan una actitud didáctica.
• Segunda etapa: obras como Fastos, en la que pretende describir las festividades romanas, y Metamorfosis, colección de doscientas cincuenta leyendas mitológicas que marcan la cima de su arte. Con ellas pretendió escribir una historia universal de la mitología desde la creación del mundo hasta la muerte de César. En estas leyendas, las pasiones y conflictos de los dioses se han humanizado.
• Tercera etapa: en el año 8 d. C. fue desterrado a Ponto Euxino, a las orillas del mar Negro, y ahí comienza su tercera etapa, que está casi íntegramente ocupada por el lamento del autor y las peticiones de clemencia.

Notas finales

El estudio de la epopeya y de estos poetas clásicos permite comprender tanto la construcción ideológica de imperios como la transformación de mitos y tradiciones en obras literarias que han perdurado hasta nuestros días.