La Escolástica: Fundamentos y Evolución de la Filosofía Medieval Cristiana
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Definición y Alcance de la Escolástica
Desde el Renacimiento, se ha conocido a la filosofía medieval como “escolástica”. Sin embargo, no es del todo correcto equiparar ambos términos, ya que la escolástica es el componente principal de la filosofía medieval. Si bien cabría hablar de una “escolástica árabe” y de una “escolástica judía”, el término “escolástica” hace referencia primordialmente a la filosofía desarrollada en el Medievo dentro del ámbito de la Cristiandad, específicamente en el Occidente Cristiano. (En Oriente, se desarrolló una filosofía cristiana en lengua griega, conocida como filosofía bizantina).
Características Fundamentales de la Escolástica
La Escolástica se vio impulsada por un doble motor: el respeto a la autoridad de Dios (representada por la Biblia) y el ejercicio de la razón. La búsqueda de equilibrio entre ambos y la definición de su mutua relación fue una de las cuestiones de mayor importancia para los filósofos de este período. El objetivo central era integrar el saber que los griegos habían obtenido naturalmente, a través de la experiencia y la razón, con el saber recibido sobrenaturalmente por los cristianos a través de la revelación y la fe.
El adjetivo “escolástico” es utilizado a veces en sentido despectivo, para indicar el exceso de atención a las cuestiones formales por sobre las de contenido (la Escolástica, de hecho, prestaba gran atención al método), o para señalar un espíritu oscurantista y no científico.
El Método Escolástico en las Universidades
El método escolástico, utilizado en las universidades, incluía la lectura de textos (lectio) y la discusión pública de los mismos (disputatio). Todos los profesores universitarios tenían la obligación de presentarse varias veces por año ante una asamblea, compuesta por los demás docentes y los alumnos, para defender en debate público las afirmaciones centrales de su enseñanza contra todo aquel que quisiera cuestionarlas.
Etapas Clave en el Desarrollo de la Escolástica
Se distinguen cuatro etapas principales en el desarrollo de la Escolástica:
- Pre-escolástica (siglos VI al IX): Figuras destacadas como Escoto Erígena.
- Escolástica Temprana (siglos IX al XII): Representada por Anselmo de Canterbury y Pedro Abelardo.
- Alta Escolástica (siglo XIII): Período cumbre con pensadores como Tomás de Aquino, San Buenaventura y Duns Escoto.
- Baja Escolástica (siglo XIV): Incluye a figuras como Guillermo de Ockham.
Legado y Vigencia de la Escolástica
La escolástica ha perdurado a través de los siglos. En el siglo XX, autores como Jacques Maritain y Étienne Gilson revitalizaron sus principios en la corriente conocida como neoescolástica. Actualmente, la filosofía escolástica sigue siendo la filosofía oficial de la Iglesia Católica.