La Estructura Eterna del Cosmos Aristotélico: El Concepto del Motor Inmóvil
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La Cosmología Aristotélica: Estructura del Cosmos y el Motor Inmóvil
La Visión Aristotélica del Cosmos
Aristóteles concebía el cosmos como un sistema finito espacialmente, pero infinito temporalmente (existe desde siempre y continuará existiendo, aunque con límites espaciales definidos). Era esférico y eterno, dividido fundamentalmente en dos regiones:
- El Mundo Sublunar
- El Mundo Supralunar
A continuación, se detallan las características de cada una de estas partes.
El Mundo Sublunar: Imperfección y Cambio
Nosotros habitamos en el centro del cosmos, el Mundo Sublunar, constituido por todo lo que se encuentra debajo de la Luna. Sus características principales son:
- Composición: Todo está hecho de cuatro elementos: aire, fuego, tierra y agua. Cada uno de ellos posee un lugar natural.
- Naturaleza: Es corruptible e imperfecto; todo nace y muere.
El Mundo Supralunar: Perfección y Eternidad
La región que se extiende más allá de la Luna, el Mundo Supralunar, presenta características opuestas:
- Composición: Está hecho de una materia especial, incorruptible y eterna: el éter.
- Movimiento: Todo se mueve circularmente, un movimiento que Aristóteles considera perfecto.
- Estructura: Cada astro está incrustado en una esfera que gira con él. Hay muchas esferas concéntricas que rodean la Tierra.
- La Esfera Final: La última de estas esferas es la esfera de las estrellas fijas.
El Motor Inmóvil o Causa Primera
La esfera de las estrellas fijas es movida por el Motor Inmóvil. Este concepto representa una causa que es capaz de mover sin moverse ella misma. El Motor Inmóvil es la causa final del movimiento que impulsa todo el cosmos.
La Necesidad de una Causa Motora
La naturaleza se define por el movimiento y, por lo tanto, requiere una causa motora, distinta de lo movido. Dado que es imposible una serie infinita de motores y de causas, se concluye que debe existir una Primera Causa del movimiento que, a la vez, sea inmóvil.
La teoría del Primer Motor es la forma de la teología aristotélica cuando es pensada, no a partir de la experiencia directamente teológica, sino a partir de ese fenómeno fundamental del movimiento, que domina nuestra experiencia del mundo sublunar.
Resumen de la Estructura Universal
El universo, según la cosmología aristotélica, es:
- Infinito temporalmente (eterno).
- Finito espacialmente.
- Esférico.
- Dividido en dos partes (Mundo Sublunar y Mundo Supralunar).