Estructura y Evolución de la Polis Griega: De la Monarquía a la Democracia

La Polis: Estructura y Desarrollo Histórico

La Polis: A partir del siglo VIII a.C., las colonias griegas se habían convertido en grandes centros comerciales y ricos. Esto produjo transformaciones sociales y políticas que condujeron a la democracia. La unidad política y geográfica enmarcaba al hombre griego en su totalidad. La ciudad-estado se componía de dos elementos:

• El territorio (integrado por un núcleo amurallado).
• La población (pequeña y dividida en dos clases: la aristocracia, formada por los grandes terratenientes, y el pueblo, formado por los campesinos).

Existían tensiones sociales continuas.

Evolución de las Formas de Gobierno de la Polis

Con el nombre de basileus se aludía a la institución monárquica, cuya cabeza era un rey. Estos monarcas eran jefes locales que se habían convertido en señores independientes y gobernaban pequeños territorios. La administración de la justicia y el poder militar quedaron en manos de los arcontes. Este fue el paso a la oligarquía.

La tiranía fue un episodio efímero que sirvió de puente hacia la democracia. Surgió como resultado de la crisis social producida con el desarrollo del comercio y la industria. Los comienzos de la democracia ateniense se remontan a las reformas económicas y constitucionales de Solón. Sus instituciones principales eran la asamblea, el consejo y los tribunales. Respondían a dos ideales del pueblo griego: la libertad y la ley.

Respuestas Fundamentales del Pensamiento Griego

La Respuesta Mítica

Conjunto de narraciones imaginativas que dan una explicación sobre las grandes cuestiones en torno al mundo. Sus rasgos son:

• Relato de acontecimientos fabulosos en tiempo impreciso.
• Carácter colectivo y tradicional.
• Pretenden dar una explicación última sobre la totalidad de la realidad.

La actitud mítica se caracteriza por tres notas:

1. La tendencia a personificar las fuerzas naturales.
2. El dar origen a una forma de comportamiento que puede calificarse de ritual y mágica.
3. El considerar que todos los fenómenos del universo dependen de la voluntad arbitraria.

La Respuesta Racional

Se dan razones de lo que se afirma. Se caracteriza por buscar causas. Dar razón de algo es explicar sus causas. La Filosofía tiene caracteres en común con el mito:

• Radicalidad.
• La idea de necesidad.

Pero también existen diferencias:

• Los mitólogos transmiten lo que han recibido por tradición.
• Los filósofos hablan dando razón de lo que dicen.

El Problema de la Naturaleza

Se caracteriza por dos rasgos:

• Realidad dinámica que se modifica a sí misma.
• En ella, los procesos de cambio no se producen arbitrariamente, sino en un orden.

Para los filósofos jonios, el universo está regido por una ley que hace posible el equilibrio. La percepción del continuo proceso de cambio suscitó el primer planteamiento filosófico.

El Principio Originario

Se preguntaron si habría una naturaleza común a todos los seres naturales. Este principio debía explicar el universo desde tres puntos de vista radicales:

1. Sería aquello de lo que todos los seres naturales proceden.
2. Aquello en lo que todos consisten.
3. Aquello a lo que vuelven.

El origen y fundamento de todo constituye un principio de unidad y un principio de permanencia.