La Estructura del Estado Ideal según la Filosofía Política de Platón
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Individuo, Comunidad y Gobierno en el Pensamiento de Platón
La siguiente reflexión aborda cuestiones fundamentales sobre la concepción platónica del Estado, planteando los siguientes interrogantes:
- ¿Cómo entiende Platón el **Estado**?
- ¿En qué consiste el **bien del Estado**?
- ¿En cuántas partes y cuáles son las divisiones del Estado según Platón?
- ¿Cómo se logrará el **Estado ideal**?
Crítica a las Formas de Gobierno y la Propuesta del Filósofo-Gobernante
Platón manifiesta su rechazo hacia la **democracia**, la **oligarquía** y la **tiranía**. Como alternativa a estos modelos y como remedio a los males políticos de su época, propone la **teoría del filósofo-gobernante**. Esta propuesta surge de la aplicación del **intelectualismo moral de Sócrates** al ámbito de la política.
La forma de gobierno que Platón defiende es una **aristocracia** (gobierno de los mejores). Por consiguiente, la teoría política platónica es inherentemente una **teoría de élite**. Para implementar esta visión política, es crucial:
- Seleccionar las mejores naturalezas: Individuos que posean capacidades y cualidades inherentes para el aprendizaje.
- Potenciar esas cualidades mediante una **educación adecuada**.
Solo después de este proceso de formación estarán preparados para gobernar.
La Concepción Platónica del Estado y el Bien Común
Platón concibe el Estado como una **comunidad natural** donde los individuos cooperan y se coordinan para vivir, beneficiándose mutuamente de la contribución de cada uno. En este marco, el buen gobierno debe priorizar siempre el **bien común** sobre el bien particular, ya sea de un individuo o de un grupo.
Para Platón, el bien común supremo es la **justicia**, entendida como **armonía**, **unidad** y **cohesión social**.
Estructura Tripartita del Estado
El Estado platónico está compuesto por **tres partes**, análogas a las tres partes del alma. Estas partes se constituyen por tres grupos humanos naturales:
1. Clase Productiva (Parte Apetitiva)
- Individuos en quienes mandan los **apetitos y deseos materiales** (parte apetitiva del alma).
- Función: Son los adecuados para la **producción de los bienes necesarios** para la vida.
2. Guardianes o Auxiliares (Parte Irascible)
- Individuos en quienes dominan las **pasiones** (parte irascible del alma).
- Función: Son aptos por naturaleza para la **defensa y función militar**.
3. Gobernantes (Parte Racional)
- Individuos en cuya naturaleza predomina la **parte racional**.
- Función: Están especialmente capacitados por naturaleza para el **aprendizaje** y, consecuentemente, para gobernar.