Estructura Política, Desarrollo Económico y Vida Cotidiana de Al-Ándalus

Organización Política y Administrativa de Al-Ándalus

El gobierno de Al-Ándalus estuvo en manos de emires y califas que concentraban todo el poder político. Dirigían la administración, la política exterior y el ejército, y administraban justicia. Los califas ejercieron también el poder religioso.

La administración central se apoyaba en funcionarios clave:

• El hachib o primer ministro, que controlaba la administración y las finanzas.
• Los visires, que aconsejaban al emir o al califa.

La administración territorial se organizó en provincias, dirigidas por el valí o gobernador, y la justicia era impartida por los cadíes o jueces.

Desarrollo Económico Andalusí

La economía andalusí se basó principalmente en las actividades agrarias y urbanas.

Actividades Agrarias

La agricultura fue la base de la economía. Los cultivos se dividían en:

• Tierras de secano: Se cultivaban productos tradicionales del medio mediterráneo, como cereales, vid y olivo.
• Tierras de regadío: Se obtenían productos de huerta y se introdujeron otros procedentes de Oriente, como caña de azúcar, arroz y naranja.

Los musulmanes ampliaron la superficie regada con la creación de embalses y mejoraron la tierra mediante el empleo de abonos y la reducción del barbecho. El sector primario se completaba con la ganadería, la pesca y la minería.

Actividades Urbanas: Artesanía y Comercio

La artesanía y el comercio fueron las principales actividades urbanas:

• Artesanía: Se fabricaron tejidos de algodón y seda. También se realizaron objetos de cerámica y cristal, y se trabajó el marfil y la madera. Además, se fabricó pergamino, papiro y papel, siendo este último introducido por los musulmanes en la península.
• Comercio: Se vio favorecido por la acuñación de monedas de oro y de plata. El comercio interior se realizaba en los zocos o mercados de cada ciudad. El comercio exterior se potenció por la situación estratégica de Al-Ándalus entre Europa y África. Los mercaderes andalusíes vendieron por todo el Mediterráneo alimentos, materias primas y productos elaborados en las ciudades.

La Société et la Vie Quotidienne (Sociedad y Vida Cotidiana)

(Nota: Cette section est conservée en français, conformément au texte original.)

La Diversité Sociale

Il y avait plusieurs groupes ethniques et religieux :

• L’élite ou hassa : Elle comprenait un petit groupe de la famille du Calife et quelques 50 000 conquérants arabes. Ils occupaient des postes élevés et possédaient des propriétés étendues.
• Le gros de la population ou amma : Le reste de la société, comprenant les agriculteurs et les citadins. La plupart étaient formés par l'ancienne population hispanique wisigothe.

Concernant les groupes religieux et ethniques :

• Les Mozarabes : Ils gardaient la religion et les coutumes chrétiennes.
• La population adoptant la religion et les coutumes musulmanes (le texte original mentionne le terme confus « maladies », probablement une erreur de transcription) était composée de conquérants Berbères, de Juifs et d'esclaves.

Les Fêtes et les Loisirs

Les principales fêtes célébraient la fin du jeûne pendant le Ramadan et la Fête de l’Agneau à la fin du pèlerinage. En ce qui concerne les loisirs, on jouait au jeu d’échecs et au backgammon (d’origine orientale). On organisait également :

• Des défilés équestres.
• Des régates dans le Guadalquivir.
• Des courses de chevaux et des compétitions de polo.
• Des combats d’animaux, des défis et des combats entre cavaliers.

On s’adonnait aussi à la chasse, à la fauconnerie, à la musique et à la danse.

La Tenue

Les hommes couvraient leurs jambes de pantalons bouffants et les femmes de bandeaux en tissu. Les deux portaient une tunique, des babouches ou des bottes, et mettaient du parfum habituellement. Les hommes portaient des turbans et les femmes, pour sortir, mettaient un voile et cachaient leur visage à l’aide d’un foulard. Les tissus les plus utilisés étaient la laine, le coton et le lin.

L’Éducation

L’éducation était structurée en deux niveaux :

• L’enseignement basique : Il était assuré par les écoles coraniques, où les petites filles et les petits garçons apprenaient à lire et à écrire, à réciter le Coran, ainsi que quelques notions de mathématiques et de grammaire. L’apprentissage était basé sur la transmission orale.
• L’enseignement supérieur : Il relevait des madrasas ou facultés, dont l’accès était beaucoup plus restreint. On y étudiait le Coran et d’autres matières, comme l’histoire, la philologie, les mathématiques, l’astronomie et la médecine.