Ética Kantiana, Aristotélica y Epicúrea: Un Enfoque Comparativo

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Kant: La Moral del Deber y la Buena Voluntad

Kant: La moral se asienta sobre lo que es bueno, pero no es lo mismo para todos; las teorías morales deben ser universales. Para conseguirlo, partimos de que el único concepto que es bueno para todos es la buena voluntad. ¿Cómo definirla? Mediante el concepto del deber. Principios/máximas morales: mandatos morales que uno mismo se dicta, tienen un carácter subjetivo. Para universalizar la máxima, Kant piensa: ¿ese mandato se lo debería aplicar a todo el mundo? Si la respuesta es sí, pasa a ser imperativo categórico (finalidad moral). Si no se universaliza, se queda como máxima y se denomina imperativo hipotético (finalidad instrumental). La moral se basa en la estructura de una acción para que sea buena. Es la primera teoría formal.

Autonomía y Heteronomía Moral

  • Autonomía moral: el propio deber lo dicta la conciencia; consecuencia: dignidad humana, buena voluntad, bien supremo.
  • Heteronomía moral: el principio del deber es exterior al sujeto.

Aristóteles: La Ética de la Virtud y la Felicidad

Aristóteles: La sabiduría práctica (prudencia) está íntimamente relacionada con la sabiduría teórica. La teoría de Aristóteles es una teoría para la felicidad. Dice que toda acción humana se encamina a conseguir un fin, el fin supremo es la felicidad, y esta se va a conseguir mediante una vida virtuosa. La virtud es el hábito calificado como bueno que se sitúa en el extremo de dos vicios. Para Aristóteles no es posible afirmar la existencia del bien en sí, y hay por tanto muchos tipos de bienes. El último bien al que todo hombre quiere aspirar es la felicidad (virtus = areté).

Tipos de Virtudes

Hay dos formas propias de comportamiento, y por tanto dos tipos de virtudes:

  • Virtud ética: propia de la naturaleza y carácter.
  • Virtudes dianoéticas: propias del pensamiento.

La virtud humana no puede ser ni una facultad ni una pasión, sino un hábito adquirido como consecuencia del aprendizaje.

Virtudes Dianoéticas
  • Perfeccionan el intelecto.
  • Se adquieren mediante la repetición y la costumbre.
  • Ejemplos: ciencia, inteligencia, sabiduría, arte y prudencia.
Virtudes Éticas
  • Perfeccionan la voluntad.
  • Se adquieren mediante el aprendizaje y la instrucción.
  • Ejemplos: valor, templanza y liberalidad.

Epicuro: El Hedonismo y la Tranquilidad del Alma

Epicuro: La felicidad se logra basándose en la autonomía y la tranquilidad de ánimo.

Lo que se debe evitar:

  • Miedo a los dioses: es absurdo, los dioses no se mueven ni por la ira ni cólera, sino que deberían ser un modelo a seguir de virtud y excelencia.
  • Miedo a la muerte: absurdo, porque ese temor se produce por la imaginación de pensar que existen cosas terribles tras la muerte o por la consideración de que yo, como individuo, voy a dejar de existir para siempre.
  • Miedo al dolor: todo dolor intenso su duración será breve, mientras que si se trata de un dolor prolongado, su intensidad será leve.
  • Miedo al fracaso: en la búsqueda del bien y la verdad.

Lo que se debe perseguir:

Epicuro exalta la amistad entre los seres humanos como una de las mayores virtudes y uno de los mejores placeres. Hay que gozar, saber y compartir. El epicureísmo consiste en el goce bien calculado. La sabiduría tiene dos raíces: placer e intelecto calculador. Hay que evitar el miedo y conseguir la felicidad y tranquilidad de ánimo. Trabajar la amistad es un placer. Hay que gozar, saber y compartir.

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