Ética y Moralidad: Fundamentos y Aplicaciones en la Vida Humana

Ética: ciencia que estudia los actos humanos en tanto que buenos o malos, es decir, bajo la consideración del bien y del mal. Es aquella parte de la filosofía que estudia la moralidad del obrar humano. Como ciencia normativa, es un conjunto de principios universales sobre la moralidad de los actos humanos, válidos en cualquier tiempo y lugar. Moral es un juicio que se emite sobre lo que es bueno y lo que es malo, es intrínseco a los seres humanos. Moralidad es la cualidad que se refiere a los actos humanos que se realizan libremente, en relación al último fin. El fin último del hombre es buscar la correcta autoperfección (bien moral) y en este reside la rectitud de su actuar. Bien moral es un bien objetivo, la persona lo reconoce y quiere por sí mismo como causante de su propia perfección; es el fundamento y plenitud de los bienes existentes. Acto humano son propios y exclusivos del hombre, se basan en el entendimiento y voluntad, en donde se distinguen los medios y los fines, y la razón ordena los medios a los fines. El comportamiento se organiza como una acción propositiva, teleológica y finalista; el hombre es un ser libre, autor de sus propias acciones. Acto del hombre son aquellas operaciones realizadas por el hombre en donde este no las conoce o las conoce bien, no las quiere o no es libre de realizarlas o no. Los actos humanos se pueden convertir en actos del hombre por: ignorancia, violencia externa y patologías psíquicas. Actos de la voluntad: la voluntad siempre tiende al bien, por un medio o fin, y gracias al entendimiento nuestras acciones son intencionadas. El conocimiento del fin es la motivación principal para nuestro comportamiento. El entendimiento y la voluntad nos permiten hablar de actos humanos libres y responsables. Libertad: sin responsabilidad no hay libertad y sin libertad el hombre no podría autoperfeccionarse. La ética protege, restituye y objetiva la veracidad y el sentido del comportamiento humano, permite al hombre hacer valoraciones, juzgar y tomar decisiones, ejerciendo su libertad.

La conciencia moral (I): es un juicio, un acto de inteligencia por el cual se juzga un hecho, aprobándolo o desaprobándolo. (II) Actuar en conciencia es actuar con la primera y más elemental de las ciencias que hace que el hombre se percate de quién es, qué es lo que hace y lo que pasa con lo que hace. La conciencia no crea normas, las toma como guía y las aplica a los hechos y comportamientos. (III) Permite intuir la presencia de un destino común para todos y de un bien al que todos aspiramos. Dignidad: primer principio ético supone percatarse de lo que uno es (persona) y de cómo debe ser tratado (como un fin y no como un medio). La tiene el ser por sí misma (verdad ontológica) y debe ser querida por sí misma (verdad ética); se debe respetar incondicionalmente. Fases del discurso ético: 1. emotiva 2. reconstructiva 3. consolidación. Bioética: estudio del comportamiento humano, según valores y principios morales, en el área de las ciencias de la vida y cuidado de la salud. Parte de la biología que se ocupa de emplear los recursos de las ciencias biológicas de modo que se obtenga, con su uso correcto, una mejor calidad de vida (Potter). Factores determinantes: desarrollo científico, impacto social de la ciencia aplicada, ética en la sociedad moderna. Respuesta a los problemas éticos que surgen de las nuevas aplicaciones de la ciencia y tecnología. Modelo sociobiológico: ética basada en el evolucionismo, es éticamente correcto lo que favorezca biológicamente la evolución de la especie. Modelo liberal - radical: los valores, principios u normas no son deducibles de la realidad, son originados por el sujeto; es lícito todo lo que libremente sea querido y no lesione la libertad del otro. Modelo neoutilitarismo y contractualismo: utilidad social (máximo placer y mínimo displacer) para el mayor número de individuos. Utilitarismo: los actos son medidos en relación a las consecuencias que producen. Bioética de los principios: conjuga el neoutilitarismo con el deontologismo, se proponen los principios de acción (beneficencia, no maleficencia, justicia, autonomía). Bioética de la virtud: ser bueno y hacer el bien a partir de disposiciones y actitudes del sujeto; el bien del paciente es el objetivo del acto sanitario.