Evolución de la Escolarización Mundial y el Pensamiento de Condorcet
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Isomorfismo Ideológico y Organizativo en la Escolarización Mundial
Según Francisco Ramírez (isomorfismo ideológico y organizativo en la escolarización mundial), el principio meritocrático vinculado a Condorcet propone hacer la educación gratuita para aquellos con mayor capacidad, permitiéndoles ascender a otros niveles sucesivamente.
El Concepto de "Alumnos a la Patria"
Bajo la premisa de "Alumnos a la patria", se establece que al Estado le interesa que los niños con conocimientos, pero que carecen de medios económicos, accedan a la educación a través de un sistema de becas. No obstante, históricamente, a la escuela primaria no asistían ni los sectores más pobres ni la población del sistema rural.
Estructura de la Pirámide Educativa Histórica
- Nivel Básico: Todos.
- Educación Secundaria: Pocos.
- Universitarios / Superiores: Muy pocos.
La Instrucción Pública según Condorcet
Para Condorcet, la sociedad debe al pueblo una instrucción; los padres no deben una instrucción pública ni nadie se la debe a nadie de forma individual. Es una responsabilidad de la sociedad y de quienes la representan. La sociedad debe al pueblo una instrucción pública, pues la desigualdad ante la instrucción es una de las formas principales de tiranía. Suprimir a los tiranos no implica necesariamente garantizar la igualdad.
Todos los individuos deben estar lo suficientemente instruidos para no someterse a la ley o a la razón de otros, y para disminuir la desigualdad que nace de la diferencia de los sentimientos morales.
La Idea Ilustrada y el Capital Humano
La idea ilustrada busca aumentar en la sociedad una "masa de luces útiles". Si estamos convencidos de que la instrucción hace al individuo más capaz, no debemos, según el pensamiento ilustrado, desaprovechar talentos, sino aumentar dichas luces útiles.
La Educación desde la Perspectiva Económica
Aparece aquí la idea de que la educación es una inversión de capital humano. Desde el punto de vista de la economía, se define como:
Todo proceso de aprendizaje o formación que contribuye a mejorar la capacidad del ser humano para enfrentarse al cambio o introducir cambios que faciliten su relación con el medio en la satisfacción de sus necesidades.
De la Formación Tradicional a los Sistemas Educativos
En la antigüedad, no existía una separación entre el tiempo de formación y el tiempo de producción; se aprendía enviando a los jóvenes con un oficial. El propio trabajo y la familia eran los únicos lugares de formación. La separación comienza a darse cuando se crean los sistemas educativos y aparecen las universidades como la única instrucción externalizada. La sociedad debe al pueblo la instrucción como medio de perfeccionamiento de la especie humana en su conjunto.