Evolución de la Filosofía Helenística y Romana: Escuelas y Pensamiento
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Filosofía Helenística y Medieval
La Filosofía Helenística
La filosofía en Grecia después de Aristóteles
Con la muerte de Alejandro Magno (323 a.C.) se inicia el periodo helenístico de la cultura antigua, que se prolonga hasta el 148 a.C., cuando los romanos hacen de Grecia una provincia. Este periodo se caracteriza por la pérdida de la autonomía de la polis y por el surgimiento de entidades políticas más amplias y burocratizadas.
Las escuelas que surgen en este periodo intentarán crear nuevos valores para hacer posible el ideal moral de la vida feliz, consistente en la ataraxia.
Estoicos:
La vida feliz consiste en mantenerse imperturbable ante cualquier acontecimiento externo. El hombre sabio soporta firme y sereno todas las desgracias, ya que sabe que son inevitables. Esta actitud es el resultado de una reflexión racional, de una comprensión de que el cosmos es una estructura racionalmente organizada y de que en él todo está determinado, de manera que nada sucede por azar.
- Fundadores: Zenón de Citio, Séneca y Marco Aurelio.
Epicúreos:
Para los epicúreos, el bien es el placer. La vida feliz consiste en la ausencia de dolor corporal y anímico, puesto que este es el placer mayor. Para alcanzar este estado de felicidad se requiere un conocimiento de los deseos y placeres.
- Fundadores: Epicuro y Lucrecio.
Escépticos:
Los escépticos parten de que es imposible conocer la verdadera realidad de las cosas, por lo que se debe mantener una postura de suspensión del juicio: ni afirmar ni negar nada, sino seguir investigando.
- Fundadores: Pirrón y Sexto Empírico.
La Filosofía en la Época Romana
El centro de gravedad se traslada hacia Occidente, de Atenas a Roma. Los romanos también sufrirán una helenización. Esta época está marcada por una orientación ecléctica.
La filosofía se hace cada vez más práctica o utilitaria. Todo esto explica que la filosofía pueda popularizarse: los filósofos se convierten en guías espirituales o bien se dirigen al pueblo como una especie de predicadores. Para ello, se utilizan géneros literarios adaptados a la divulgación (poemas didácticos, manuales, etc.).
También se produce una orientación místico-religiosa. En Alejandría, centro de confluencia de la cultura griega y oriental, se da un renacimiento de las doctrinas griegas que contenían más elementos religiosos: el pitagorismo y el platonismo, del cual surge el neoplatonismo.