Evolución Histórica del Pensamiento y la Cultura de la Paz
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T10--1 Antecedentes históricos del pensamiento de la cultura de la paz
El pacifismo es aquella actitud individual y colectiva que implica la no violencia como el medio por excelencia a través del cual conseguir los objetivos de la justicia, equidad y paz, que la humanidad se propone para consigo misma.
1.1 La cultura de la paz de la antigua India
El budismo ofrece la interpretación de la no violencia para asignar una actitud de piedad hacia todos los seres. La paz mental significa el término de todo mal, pues el entendimiento de aquel cuya mente está en paz permanece seguro.
1.2 La cultura de la paz en la antigua China
El Tao es el fluir de la vida en armonía con el movimiento de la naturaleza. De aquí surgieron las técnicas gimnastas Yoga y Tai Chi. El Confucianismo es un humanismo tradicionalista con fuertes y rígidos principios éticos, entre los cuales se pueden encontrar también el rechazo de la violencia y el repudio de la guerra.
1.3 La cultura de la paz en la antigüedad grecolatina
Hay tres lemas que recogió Platón:
- Nadie hace mal voluntariamente, nadie hace mal a sabiendas.
- Es mejor padecer la injusticia que cometerla.
- Hay que acatar las leyes aunque sean injustas.
1.4 La cultura de la paz en la tradición judeocristiana
En el cristianismo la figura principal es Jesús de Nazaret. El cristianismo lo venera como Mesías, destacando:
- El precepto del amor universal, que implica el amor hacia el prójimo y hacia todos los otros.
- El precepto de la no violencia.
- El precepto de la paz que surge como resultado del amor y de la mansedumbre.
El cristianismo pacifista se sostiene en la promesa de un reino celeste y espiritual.
2. La cultura de la paz en la Edad Media
Los cátaros o puros adoptaron la ética del bien supremo. Los Valdenses abrazaron con gran firmeza los preceptos relativos a la paz. San Francisco de Asís es un referente del pacifismo cristiano, caracterizándose su orden de monjes franciscanos por los siguientes preceptos:
- Su ética parte de un sentimiento de fraternidad universal.
- Una de las fuentes de su no violencia es la relevancia primordial de su voto de pobreza.
- Todos los miembros debían vivir una vida de paz.
Los espirituales o fraticelli fueron un movimiento que extremaba el mensaje de San Francisco de Asís, intentando vivir lo más puro y esencial de su mensaje.