Evolución y Legado: De la Prehistoria a la Romanización en la Península Ibérica

Sociedad Prehistórica en la Península Ibérica

Los periodos de la Prehistoria marcan el avance tecnológico del utillaje y, por tanto, de la evolución socioeconómica. Durante el Paleolítico (800.000-8000 a. C.) tuvieron lugar las cuatro últimas glaciaciones y el proceso de hominización o evolución del género Homo desde los primates al ser humano actual, unido a la evolución de las técnicas que usaban. Eran grupos nómadas que vivían de la caza, pesca y recolección, es decir, una economía depredadora. Habitaban en cobijos provisionales y cuevas desde el Paleolítico Medio.

El Neolítico (7.000-4.000 a. C.) fue una revolución, se pasó de una economía depredadora a una productora basada en la agricultura y ganadería. Esta economía condujo a la sedentarización, división del trabajo y diferenciación social.

El Arte Rupestre como Testimonio

La pintura rupestre es obra del Homo sapiens. Se inicia en el Paleolítico Superior en Cantabria (Altamira-Cantabria y Tito Bustillo-Asturias). Son pinturas realizadas en cuevas, relacionadas con rituales mágicos o religiosos. Sus rasgos son: representación de animales aislados, acusado naturalismo y policromía. En el Neolítico se desarrolla la pintura levantina (Valltorta-Castellón, Cogull-Lérida), con características propias y sin relación con las cántabras: en abrigos rocosos bien iluminados; incluye la figura humana, formando escenas, con sentido narrativo; presentando figuras estilizadas, esquemáticas y casi monocromas.

Los Pueblos Prerromanos y las Colonizaciones

Los pueblos prerromanos se asentaron en la Península en la Edad de Hierro. Los iberos (siglos VI-I a. C.), vivían en pueblos fortificados de la costa mediterránea, con una economía agrícola y ganadera junto a la metalurgia y cerámica; y organizados en ciudades-estado. Los celtas, de origen indoeuropeo (siglos V-III a. C.), organizados en tribus en la Meseta y costa atlántica, destacan las culturas de campos de urnas, verracos y castros. Bajo desarrollo social (clanes y linajes), económico (primitiva agricultura y ganadería) y político (consejo de ancianos). Los celtíberos en las submesetas. Los tartessos (siglos VIII-V a. C.) formaron el primer Estado de la Península; situados en el valle del Guadalquivir; con una economía agropecuaria, junto al comercio y minería; gobernados por reyes, desaparecen en el siglo V a. C.

Las Colonizaciones Históricas

Las colonizaciones históricas llegan por motivos económicos, a lo largo del primer milenio a. C. Estos pueblos eran: fenicios (siglo VIII a. C.) con factorías como Gades, Malaka; aportan el torno de alfarero, escritura alfabética y generalizaron el uso del hierro. Los griegos focenses (mediados del siglo VII a. C.) fundaron colonias como Emporión y Rhode, introdujeron la vid y el olivo, y la acuñación de moneda. Los cartagineses (mediados del siglo VI a. C.), fundan colonias como Ebussus y Cartago Nova; sus intereses chocaron con Roma, enfrentándoles en las guerras púnicas.

La Conquista Romana y la Romanización de la Península Ibérica

La conquista fue un proceso largo (siglos III a. C.- I a. C.), las causas fueron: contrarrestar a los cartagineses y explotar las riquezas encontradas en la Península.

Etapas de la Conquista

• Primera Etapa: Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.). Tras la toma de Sagunto (218 a. C.), Cartago Nova (209 a. C.) y Gades (206 a. C.). Ocuparon la costa mediterránea y los valles del Ebro y Guadalquivir.
• Segunda Etapa: Guerras Lusitano-Celtíbera (155-136 a. C.), con Viriato y Numancia como símbolos de la resistencia. La frontera se situó al sur de la Cordillera Cantábrica. Hasta el 29 a. C. no se inició la ocupación del oeste y noroeste.
• Tercera Etapa: Guerras Cántabras y Astures (29-19 a. C.), sometidos por Augusto, dominan el Norte y acaban la conquista.

La Romanización

Los pueblos indígenas se romanizaron, asimilando los modos de vida romanos en diversas facetas. Las principales aportaciones romanas fueron: administración provincial, urbanización (Itálica), arquitectura y obras públicas (teatro y anfiteatro de Mérida, acueducto de Segovia), estructuras económicas de carácter colonial, estructura social (hombres libres y esclavos), el derecho, la lengua (latín) y la religión (sincretismo y desde el siglo III, cristianismo). El proceso no fue homogéneo en tiempo ni espacio, más al sur y este, y menos en el interior y norte.