Evolución y Orígenes de la Novela Marroquí: De la Independencia a la Modernidad
Clasificado en Lengua y literatura
Escrito el en 
español con un tamaño de 2,49 KB
La novela y la crítica literaria marroquí
Tradicionalmente, se considera que la novela llegó a Marruecos por dos vías: a través de la novela árabe y por medio de la literatura magrebí de expresión francesa. Las obras literarias magrebíes de expresión francesa han sido habitualmente consideradas un punto de partida de la tradición novelística marroquí escrita en árabe.
Los inicios del género narrativo
Los inicios de la novela se sitúan a finales de los años cuarenta, al mismo tiempo que se consolidaba la narrativa breve, publicándose las primeras obras de ficción en revistas o entregas. Alwazzani publicó en 1950 su novela filosófica Salīl al-taqalayn. Simultáneamente, aparecieron también por entregas los relatos históricos de Benabdellah y el relato autobiográfico Fīl-tufūla de Benyellún.
El crítico Ibrahim Aljatib clasificó estas tres obras de la siguiente manera:
- Fantástica: Salīl al-taqalayn (Alwazzani).
- Histórica: Relatos de Benabdellah.
- Autobiográfica: Fīl-tufūla (Benyellún).
Estos autores son considerados hoy en día los precursores que asentaron las bases para el posterior desarrollo del género de la novela en Marruecos.
La literatura tras la independencia (1956)
Las primeras novelas marroquíes surgen con la independencia (1956). Muchos militantes del Movimiento Nacional asumieron responsabilidades políticas y administrativas, pasando a engrosar las filas de ministerios e instituciones, convirtiéndose también en personajes clave de la política y la cultura en el Marruecos independiente. Sin embargo, el auge literario y cultural de las décadas inmediatamente anteriores se desvaneció.
El periodo de sequía intelectual
El periodo de sequía intelectual y cultural que vivió Marruecos tras la independencia ha sido atribuido fundamentalmente a esas responsabilidades que los nacionalistas tuvieron que asumir en ministerios y otras instituciones. Los representantes de la élite cultural nacionalista pasaron a ocupar diversos cargos, sobre todo en el Ministerio de Educación, Asuntos Islámicos y Cultura, y también en la universidad. Algunos de ellos fueron Benyellún, Gallab, Alfasi, Benabdellah o Alwazzani, quienes desempeñaron importantes cargos en la administración.