Evolución del Retrato y el Relieve en Roma: Arquitectura y Escultura Gótica

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Evolución del Retrato en la Época Romana

El retrato fue evolucionando a la vez que las épocas romanas, de tal forma que en la República (siglos III-I a.C.) se realiza de forma realista, con claroscuros y con facciones duras en los familiares patricios. Sin embargo, en la etapa Augusta (Alto Imperio, siglo I a.C.) se realizan representaciones del emperador Augusto en forma de cónsul (manto y mano en señal de arenga, con toracato y loriga), divinizado (desnudo con el lema del dios al que se asimila), pretor (rollo de la ley en la mano), héroe (semidesnudo con corona de laurel en la cabeza) y Summus Pontifex (túnica por encima de la cabeza). Termina en el Bajo Imperio (siglos I-III d.C.) representando de distintas maneras a las dinastías: Flavia, Julia, Antonina, Severa y Constantina.

El Relieve Histórico-Narrativo en Roma

Por su parte, el relieve histórico-narrativo es aquel encargado de resaltar las hazañas de héroes y emperadores, representando el paisaje en bajo relieve, los elementos arquitectónicos en medio relieve y las figuras humanas en alto relieve, sin olvidar su carácter propagandístico. La arquitectura presenta muros gruesos y bóvedas de cañón, arista y anular. Los materiales son la piedra en el opus quadratum, el ladrillo en el opus latericium y el hormigón en el opus caementicium. Por otra parte, se emplean la columna, el pilar y la pilastra empleando distintos órdenes, como son: el orden toscano con fuste liso y arquitrabes de 2 o 3 bandas, acompañados de basa etrusca y toro; y el orden compuesto con influencia corintia y volutas que además presenta una decoración no canónica.

Características Generales de la Arquitectura Gótica

La arquitectura gótica emplea sillares de piedra bien labrados. Sus elementos esenciales son el arco apuntado y la bóveda de crucería, compuesta por arcos que se cruzan diagonalmente, llamados nervios, con una clave central. Este tipo de bóveda concentra los esfuerzos en cuatro puntos determinados en que apoyan los nervios cruzados, lo que permite prescindir de los muros macizos del Románico, sustituidos por amplios ventanales con vidrieras, de mayor luminosidad. Es más ligera al completarse los espacios entre los nervios con plementería, lo que permite elevar el conjunto. Al evolucionar el Gótico se emplean otros tipos de arcos (conopial, carpanel) y de bóvedas más complejas y decorativas (sexpartitas, de terceletes, de abanico, estrelladas, etc.).

Características de la Escultura Gótica

La escultura gótica se va a independizar de la arquitectura, con la que forma un conjunto armónico.

Materiales

La piedra, pero también se usa la madera, generalmente policromada, el marfil, el metal.

Técnica

La talla de piedra se hace mediante incisiones con cincel, taladro y trépano. Es más profunda que en el Románico; los plegados son voluminosos y curvados y las figuras se hacen reales.

Estética

Predomina el naturalismo, pero idealizado. Las figuras se humanizan, buscando el volumen de los cuerpos, el movimiento y la expresión de sentimientos en rostros y actitudes. La composición es clara y ordenada, organizándose las portadas en registros separados, pero evoluciona hacia una mayor confusión. El escultor gótico empieza a preocuparse por la profundidad. Todo se representa con gran detallismo.

Función Didáctica

Enseña a los fieles, por lo general analfabetos, los dogmas y principios del Cristianismo. La Iglesia domina el panorama cultural y las imágenes instruyen a los fieles, enseñándoles los caminos para llegar al paraíso. El hombre, creado por Dios, para salvarse debe imitar la vida de Cristo y de los santos, que se le ofrecen como modelo. Pero la imagen de Dios ya no es terrible y justiciera, como en el Románico, sino paternal, amable, cercana y misericordiosa; es un Dios de amor.

Temática

Es muy variada y su ubicación en el templo es fija. Los teólogos de la Iglesia son los responsables de imponer a los artistas las directrices y la iconografía. Se mantienen las fuentes iconográficas usadas en el Románico (la Biblia y los Evangelios apócrifos) pero aparecen otras nuevas: los temas marianos y las vidas de santos recogidas en la Leyenda Dorada. Hay también temas profanos.

Tipología

Junto a la escultura monumental, se desarrollan nuevos tipos en el interior de las iglesias: retablos, sepulcros, sillerías de coro, púlpitos... Alcanza gran desarrollo la escultura exenta.

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