Red episcopal de Galicia en la Alta Edad Media: sedes de Mondoñedo, Lugo, Ourense, Tui e Iria

Resumen

El texto repasa la evolución de las sedes episcopales gallegas durante la Alta Edad Media, desde la desaparición de Britonia y el traslado de los obispos de Dumio a Mondoñedo hasta la situación de Lugo, Ourense, Tui e Iria-Santiago de Compostela. Permite comprender cómo se configuró la organización eclesiástica de Galicia y los factores que la transformaron.

Puntos clave

De las cinco sedes episcopales gallegas actuales, solo Mondoñedo tiene origen en la Alta Edad Media.
Britonia desaparece definitivamente y los obispos de Dumio confluyen con ella en el norte, asentándose en San Martín de Mondoñedo a finales del siglo IX.
Durante el siglo X, la mayoría de los obispos de Mondoñedo pertenecieron a la familia de Rosendo.
La sede de Lugo es siempre poderosa, con obispos de gran poder militar y relaciones directas con reyes y papas.
La sede de Ourense tardó en recuperar su vida diocesana y quedó bajo control de Lugo durante parte del período.
Tui estuvo documentada en Iria hasta 915 y en 1025 Alfonso V la agregó a Iria durante 50 años tras las destrucciones.
Iria-Santiago de Compostela es la única sede gallega sin interrupción aparente de vida diocesana.

Ponte a prueba

Red Episcopal de Galicia en la Alta Edad Media

Mondoñedo

De las cinco sedes episcopales gallegas actuales, solo una, Mondoñedo, tiene origen en la Alta Edad Media. Britonia desaparece definitivamente, y los obispos de Dumio abandonan su emplazamiento tradicional y su configuración monástico-episcopal. Ambas sedes confluyen en el norte, pues a finales del siglo IX obispos intitulados como dumienses aparecen asentados en el monasterio de San Martín de Mondoñedo (Foz), ocupando buena parte del territorio que podría haber pertenecido a la sede de los bretones. Durante el siglo X, la mayor parte de los obispos de esta sede pertenecieron a la familia de Rosendo. A principios del siglo XII se produce el traslado al actual Mondoñedo. El motivo del desplazamiento pudo deberse a ataques normandos, pero no se conoce con seguridad.

Lugo

Sin noticias hasta el año 750. Pierde territorios por la creación de la sede de Oviedo, pero los gana a costa de la sede de Ourense, cuya vida controlarán los prelados lucenses durante parte de este período. Sede siempre poderosa. Muchos de sus obispos tuvieron un amplio poder militar y relaciones bastante directas con los reyes y hasta con los papas.

Ourense

Tardanza en ver restaurada su vida diocesana. Control por parte de Lugo. La debilidad hasta época tardía de la sede de Ourense puede explicar la fortaleza de varios monasterios independientes tan poderosos en el territorio diocesano.

Tui

Hasta 915, los obispos documentados residen en Iria. Desde esa fecha regresan a Tui, pero la sede se ve afectada por ataques islámicos y normandos (la que más sufre de las gallegas). En 1025, a causa de las destrucciones, Alfonso V decide agregar la sede de Tui a la de Iria durante 50 años.

Iria-Santiago de Compostela

Única sede gallega en la que no parece haber habido interrupción de vida diocesana. La Iglesia de Santiago hasta el año 1095 no sería, por tanto, la iglesia catedral. La actitud de Roma hacia Santiago durante la Edad Media fue de escepticismo hacia la creencia de que Santiago estuviese enterrado allí.

Preguntas frecuentes

¿Qué sede gallega tiene origen en la Alta Edad Media y cuál fue su traslado?

Mondoñedo es la única de las cinco sedes actuales con origen en la Alta Edad Media. A principios del siglo XII se trasladó al actual Mondoñedo, desde el monasterio de San Martín de Foz, aunque el motivo no se conoce con seguridad.

¿Por qué Tui fue agregada a Iria en 1025?

Alfonso V decidió agregar la sede de Tui a la de Iria durante 50 años debido a las destrucciones sufridas, causadas por ataques islámicos y normandos.