Evolución de las Teorías de Relaciones Internacionales: Perspectivas y Debates Clave

Los Debates Fundamentales en las Teorías de las Relaciones Internacionales

La disciplina de las Relaciones Internacionales (RI) se caracteriza por la existencia de numerosas sistematizaciones, escuelas y aproximaciones. Esta diversidad ha llevado a la falta de un marco conceptual, teórico y metodológico generalmente aceptado, y a que el objeto de estudio no haya sido consensuado entre los autores. Por ello, la disciplina se ha desarrollado históricamente mediante intensos debates, discusiones y controversias.

Estos debates se han centrado en diferentes aspectos de las RI, buscando adaptarse a la realidad cambiante y explicar la complejidad inherente a las interacciones globales. Para clasificar las posiciones conceptuales en las RI, se utilizan términos como paradigmas, modelos teóricos o escuelas. A continuación, se destacan tres debates cruciales que han marcado la evolución del pensamiento en Relaciones Internacionales:

Primer Debate: Realismo versus Idealismo

• Este debate se extiende desde el fin de la Primera Guerra Mundial (I GM) hasta el inicio de la Guerra Fría.
• Enfrenta a los realistas, partidarios del estatocentrismo en las RI, defensores de las doctrinas del interés nacional, la política de fuerza y la ausencia de una instancia superior al Estado en la escena internacional.
• Se opone a los idealistas, partidarios de un orden internacional sometido a las Organizaciones Internacionales, con primacía del Derecho Internacional Público (DIP), y promotores de una política internacional basada en el compromiso, la negociación y la resolución pacífica de controversias.
• En resumen, el realismo concibe la Sociedad Internacional como una estructura jerarquizada del poder, mientras que el idealismo la visualiza como una organización cosmopolita de equilibrio de poder.

Segundo Debate: Ciencias versus Humanidades

• Este debate opone a los académicos americanos, partidarios de la aplicación del positivismo científico a las Ciencias Sociales, con los británicos, quienes prefieren mantenerse fieles a las tradiciones de las Humanidades.
• Para los positivistas, la función básica de las ciencias es la capacidad de predecir, recurriendo a nuevas tecnologías. Conciben la sociedad internacional como un «sistema», lo que modifica el concepto tradicional de «estructura» anárquica, interactiva e interdependiente propuesto por los humanistas.
• En la Sociedad Internacional, el poder se mide por factores como la economía y el progreso científico y tecnológico.
• Aunque el Estado sigue siendo el centro del Sistema Internacional, comparte con otros actores la regulación de dicho sistema.
• Es importante señalar que los partidarios de uno y otro método pueden ser tanto idealistas como realistas en sus concepciones.

Tercer Debate: Globalidad versus Estatocentrismo

• Este debate se inicia a principios de los años 80 con la aparición de la globalización.
• Las teorías anteriores buscan responder a un mundo más interdependiente y complejo, caracterizado por un creciente número de actores.
• Este periodo también se caracteriza por el rearme ideológico entre Estados Unidos (EEUU) y la Unión Soviética (URSS), y la aparición de fracturas en los márgenes del sistema.
• El debate trata de determinar la colisión entre estructuras tradicionales y las emergentes, más dinámicas en la economía, en las ciencias, en la nueva agenda internacional, la opinión pública internacional, los asuntos humanitarios y el ascenso de movimientos religiosos y fundamentalistas.
• Como resultado, los teóricos renuevan sus concepciones y aparecen nuevas corrientes como las teorías de la interdependencia, los regímenes internacionales, la gobernabilidad y el concepto de la «postmodernidad», entre otros.