La Existencia de Dios y el Método de Descartes: Un Enfoque Filosófico

Escrito el 8 de Diciembre de 2025 en español con un tamaño de 2,84 KB

Explicación de la existencia de Dios: La perfección es conocer, no dudar. Él tiene más conocimientos innatos, como conocer el cielo, la tierra y la luz. Estos conocimientos procedían de la nada; él había nacido con ellos. Pero estas ideas que conocen de la nada no pueden proceder de un ser que duda, un ser imperfecto, por lo que llegó a la conclusión de un ser perfecto, Dios, quien poseía todos los conocimientos. El discurso del método tiene 4 reglas para alcanzar la verdad. Las reglas del método son:
1. 1ª - Evidencia: Aquella que percibo clara y distintamente.
2. 2ª - Análisis: Para llegar a conocer la realidad, hay que hacer una división.
3. 3ª - Síntesis: Ordenar desde lo más simple a lo más complejo.
4. 4ª - Encimeración: Hacer un recuento y unas revisiones para llegar a estar seguro.

CUARTA PARTE: Aplicación de las reglas -
1. No aceptar ningún conocimiento que provenga de los sentidos. Búsqueda de la verdad, rechazando lo que es falso, todo lo que tenga la menor duda.
2. Motivo de duda: confundir vigilia y sueño.
3. Motivo de duda: el genio maligno. Saco la conclusión: pienso, luego existo. A partir de esto saco:
  1. a) Separación, alma y cuerpo. Naturalezas distintas separadas más de otras.
  2. b) Establece el modelo de verdad. La perfección es conocer, no dudar.
Vocabulario: Alma: Sustancia pensante, componente del ser humano, junto con el cuerpo. Certeza y cierto: Es el estado firme de la mente que asegura el conocimiento de la verdad. Ciencia: Es el modelo de un conocimiento. Descartes toma las matemáticas como ciencia. Cuerpo: El cuerpo es una sustancia extensa. Dios: Sustancia infinita. En Descartes cumple dos funciones: garantiza tanto la existencia real del mundo, como la verdad de nuestros conocimientos, las ideas. Razón: La razón no es una simple facultad de conocimiento, sino una estructura innata a la mente humana, se caracteriza por la intuición y la deducción. Virtud: Vivir conforme a la razón es también vivir conforme a la naturaleza, que es también razón universal que todo lo dirige.

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