Exploración de la Antropología, la Mitología y la Teoría de la Clase Ociosa

La Antropología: Estudio de la Naturaleza Humana

La suerte, la antropología, ciencia que estudia la naturaleza del ser humano. Esta surge como término en el siglo XIX y nace de lo que no se conoce. Dentro de ella, nosotros nos centramos en costumbres, relaciones parentales, etc.

Al principio, la antropología estudiaba la naturaleza salvaje y arcaica. En la actualidad, la antropología estructural estudia la conexión entre esta y el estudio del hombre moderno. Dentro de esta también encontramos la antropología filosófica, que estudia la naturaleza humana desde el punto de vista metafísico.

Pensadores y Teorías Antropológicas Clave

• Herder

  Habla del espíritu del pueblo, como los judíos que creen que el paraíso será aquí en la Tierra, ya que quieren hacerlo todo en esta vida y no después de su muerte.

• Enric González

  Habla sobre relaciones entre adolescentes judíos y palestinos que están prohibidas, siendo castigados con gran dureza.

• Bronisław Malinowski

  Habla desde la observación participante. Se va a vivir con una tribu para realizar este estudio, al contrario de Kant, que habla de las cosas sin conocerlas realmente.

• Claude Lévi-Strauss

  Creador de la antropología estructural. Su libro más importante es El pensamiento salvaje.

• Gunther Anders

  Habla sobre la obsolescencia del mundo, diciendo que las máquinas nos dominan y, sin embargo, no son capaces de evitar que el ser humano muera. La idea general trata de que el hombre, con entidad y fecha de caducidad, se enfrenta a las máquinas, pero a la vez estos dispositivos que creamos están hechos con una fe de aferrarnos a ellos.

Mitos y Mitología

El mito es un cuento, un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales, como dioses.

Clasificaciones del Mito

Según Borges

Hay 4 mitos principales:

• La guerra.
• El viaje de regreso.
• El viaje de la búsqueda.
• El sacrificio de un dios.

Según su Función

Otra clasificación podría dividirse en dos tipos principales:

• El Mesías, que se identifica con la fundación.
• El Diablo, que se corresponde con la catástrofe.

Dentro de estos tipos encontramos:

• Cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo.
• Teogónicos: Relatan el origen de los dioses.
• Escatológicos: Anuncian el futuro y el fin del mundo.

Recorrido Histórico de la Mitología

• Edad Media

  Marcada por la cruz y la creencia cristiana, surgiendo gran cantidad de mitos en esa época.

• Renacimiento

  Cuenta con mitología caballeresca.

• Siglo XIX

  El mito deriva en vampiros, Frankenstein, lo gótico y romántico.

• Siglo XX

  Surgen mitos de universos fantasiosos y leyendas, hasta que estos se crean a través del cine y la televisión.

• Después de la II Guerra Mundial

  Surge la mitología del miedo y del fin.

• Actualidad

  Nuestro monstruo somos nosotros mismos (el asesino en serie). Se divide en el terrorista (Bin Laden o Anders Breivik) y el monstruo extraterrestre. En definitiva, la mitología actual es una mezcla de ciencia, tecnología y mitos de otras épocas.

Mitologías Comunes y Fantasías

• El mito de Peter Pan (el niño que no quería crecer).
• El mito de Michael Jackson.
• Mitologías Sin Causa: La rebeldía de Elvis, Los Rolling Stones.
• Fantasía de dioses: En la actualidad la asociamos al extraterrestre.
• Fantasía sexual: Como la casa de Playboy, un parque temático del sexo.

Antropología Económica: La Clase Ociosa y el Consumo Ostentoso

Diferenciación de Clases

Existe la clase ociosa, que se consideran los ricos, los que no trabajan, y la clase no ociosa, que son los que trabajan y son directamente inferiores.

Si se realiza cualquier actividad con un fin productivo, ya no se está dentro de la clase ociosa y se considera vulgar. Por ejemplo, si cazas para conseguir comida estás en la clase vulgar, pero si cazas como un hecho heroico o una hazaña, estás dentro de la clase ociosa.

El Ocio y el Decoro

Ocio significa pasar el tiempo sin producir nada para demostrar que se puede permitir ese lujo y, por otro lado, para dejar patente el desagrado por el trabajo productivo.

Para reflejar ese ocio, se otorgan trofeos y medallas como muestra de sus hazañas. El decoro, es decir, el saber comportarse, hace que exista la diferenciación entre clases.

El Consumo Ocioso

Existe también el consumo ocioso (productos caros). De esto solo podría disfrutar el amo, ni sirvientes ni clases inferiores. Por tanto, cuanto más consumiera el amo de estos productos (aunque fueran malos para su salud), más posición social tendría. Y si este tuviera tanto que él solo no pudiera consumir, organizaría fiestas que le subirían aún más el rango social.

Podríamos hablar del derroche, pero actualmente es también cierto que un objeto puede tener una utilidad y, sin embargo, ser, a la vez, un producto ostensible (ostentoso).