Exploración del Conocimiento Sensible: Interno y Externo

Escrito el 5 de Febrero de 2025 en español con un tamaño de 4,6 KB

El Conocimiento Sensible

Biológicamente, la función de los sentidos consiste en colocar al ser vivo en contacto con el medio físico, en el que tiene que vivir y adaptarse.
El objeto material de los sentidos: “el medio físico”, el universo material o el conjunto de cosas con las que estamos en relación.
El objeto formal de los sentidos: es el aspecto bajo el cual aparecen a nuestros sentidos las cosas.

Objeto per se o directo: es lo que un sentido percibe en razón de su naturaleza o constitución. Ejemplo: el sentido de la vista, para ver.
Objeto propio: es el que solo es perceptible por un sentido. Ejemplo: el color solo es percibido por la vista.
Objeto común: aquel que puede percibirse por varios sentidos. Ejemplo: el movimiento.

El sentido es una facultad, en cuanto es una potencia de realizar actos.
Es una potencia pasiva, que tiene cierta mezcla de acto, en cuanto es excitado desde afuera.
No es ni material ni espiritual, no se reduce enteramente al órgano corporal, ni tampoco es puramente espiritual, ya que pertenece al ámbito de la sensación.
Santo Tomás: “el sentir no es propio del cuerpo, ni tampoco del alma, sino de un conjunto”.

La sensación es un fenómeno psíquico, porque es un acto espontáneo en cuanto a su origen, es inmanente en cuanto a su término y es inmaterial porque el conocimiento en general no es posible si no está separado de la materia. Se opone al materialismo en todas sus formas.
Es un acto de conocimiento. Si bien es cierto que tiene un papel biológico, el sentido permite una adecuación del ser vivo a las variaciones del medio ambiente.
Tampoco el sentido nos revela la naturaleza de las cosas, por lo tanto, nos da a conocer los accidentes de las cosas. Sin embargo, nos revela un aspecto de la naturaleza de las cosas, porque las cosas actúan sobre los sentidos y las sensaciones, revelando algo de ellas. Se opone a Descartes y el idealismo: las cosas nos revelan algo en la medida que son útiles o perjudiciales para la vida.
Es un conocimiento relativo, primero hacia un objeto y además hacia un sujeto. Pero también es relativa a:
- La naturaleza de los sentidos: de acuerdo con la constitución de cada uno.
- Al estado de los sentidos: según se presente con salud, fatiga, saturación, lesión.
- A las demás sensaciones que lo acompañan.
- A la atención: según lo que nos guste o queramos gustar.
Es una intuición, es decir, el conocimiento inmediato de un objeto concreto presente.

Tiene una función de conocimiento.
Es lo que se conoce con el nombre de “conciencia sensible”.
Hay una serie de hechos que conducen a creer en la existencia del sentido común.
No es una función de reflexión.
Es, por lo tanto, una conciencia sensible.

Es un conocimiento de orden sensible.
Su objeto es un fantasma, una representación de un objeto en ausencia de este.
Su objeto es irreal.

Es un conocimiento que tiene como punto de partida el instinto, que es una tendencia y habilidad innata. Es propia de los animales.
Su objeto es la utilidad o nocividad de las cosas percibidas.

Es la misma función, pero se considera en el hombre distinta al animal, porque el hombre es un ser racional e inteligente.
Su inteligencia influye sobre los instintos, los perfecciona y los vuelve humanos (Santo Tomás).

Etiquetas:

sentidos biología conocimiento sensible filosofía percepción