Estudio Profundo de la Épica Homérica: La Ilíada y la Odisea

Este documento explora pasajes clave de las obras maestras de Homero, la Ilíada y la Odisea, destacando sus temas centrales, personajes y características literarias.

Inicio de la Ilíada: Súplicas de Crises y Discusión entre Aquiles y Agamenón

El principio de la Ilíada funciona como un programa que introduce el tema central de la obra y las características que se desarrollarán a lo largo de ella. Se manifiesta una clara objetividad épica. El tema principal es la cólera de Aquiles, el Pelida (hijo de Peleo).

La obra presenta una visión pesimista de la guerra, sugiriendo que esta solo conduce al sufrimiento y la muerte, una idea que se refleja ya en la segunda línea. Se subraya que los hombres no son dueños de sus vidas, sino que todo es voluntad de los dioses (línea 3).

El conflicto se desencadena cuando Agamenón se queda con las sacerdotisas de Apolo, provocando la cólera de Aquiles, quien se retira de la guerra. En respuesta, Apolo castiga al ejército griego con una gran peste. Una de las características más importantes del género épico es narrar hechos dignos de ser recordados.

La Embajada a Aquiles: Negativa y Cólera Persistente

Este pasaje, propio del género épico, narra un hecho memorable: el intento desesperado de los griegos para que Aquiles regrese a la guerra. El propio personaje de Aquiles y los Mirmidones son figuras legendarias.

La relación entre Aquiles y Patroclo ha sido objeto de diversas interpretaciones, incluyendo la de una relación homosexual. La negativa rotunda de Aquiles a unirse a la batalla indica que su cólera sigue muy viva, pues rechaza todas las propuestas que le plantean.

Aquiles se enfrenta a dos alternativas para su futuro:

• Morir joven y ser inmortal (fama eterna).
• Morir de viejo y no ser conocido.

Él decide no ir a la guerra hasta que los troyanos ataquen directamente sus naves. La obra, en general, es pesimista porque no está a favor de la guerra. En el texto 1, se describe cómo los perros devoran los cadáveres, una imagen cruda de la brutalidad bélica.

La Muerte de Patroclo a Manos de Héctor

Este es un texto importante porque marca el inicio del cambio en la postura de Aquiles, quien había jurado no pelear hasta que los griegos estuvieran al límite de sus fuerzas. Aquiles, hijo de una diosa y un mortal, es un héroe complejo. La mención del perro puede simbolizar un mal augurio o la brutalidad de la guerra.

Héctor remata la faena de los dioses al matar a Patroclo, y por ello, Aquiles no le perdonará.

El Duelo Final: Aquiles Hiere de Muerte a Héctor

Este es el punto culminante de la Ilíada. Es fundamental recordar que la cólera de Aquiles es el tema central de toda la obra. El párrafo 4, línea 2, describe una escena muy fuerte donde Aquiles muestra toda su cólera al pronunciar una frase cargada de ira.

Es importante destacar que en la Ilíada no aparece el episodio del Caballo de Troya. La Ilíada termina con la muerte de Héctor y con tres cantos frenéticos. La obra concluye así porque, para la mentalidad antigua, el héroe defensor (Héctor) se identifica con la ciudad (Troya). Cuando muere el defensor Héctor, los griegos perciben su victoria como inminente.

El Encuentro de Príamo con Aquiles

El final de la Ilíada, con la muerte de Héctor, es una escena llena de gran religiosidad y patetismo. La cólera de Aquiles ha desencadenado la tragedia que afecta a la familia de Príamo. Lo que Príamo pide no es solo el cadáver de su hijo, sino la posibilidad de darle un entierro digno.

Príamo nombra a Héctor como el defensor de Troya. Aquiles, conmovido por el discurso de Príamo, le devuelve el cadáver de su hijo, mostrando un atisbo de humanidad más allá de su ira.

Introducción a la Odisea: Ulises y su Peregrinaje

El principio de la Odisea es importante porque introduce el desarrollo de la obra. La Odisea es un poema optimista que no se centra en la muerte, sino en Ulises (Odiseo en griego) y su largo peregrinaje de regreso a su patria.

Poseidón intentará impedir que Ulises vuelva a su hogar, ya que el dios del mar no le agrada al héroe.