Exploración de las Vías Filosóficas hacia la Existencia Divina

1. DEMOSTRACIÓN - Dificultades:
   1. 1ª - Lo infinito anula a su opuesto.
   2. Dios es el bien infinito, pero hay mal.
   3. Luego Dios no existe.

2ª - Lo que pueden hacer pocos principios no lo hacen muchos.

Si Dios no existe, se puede acudir a otros principios.

Luego Dios o existe.

Pero: El libro del Éxodo dice "Yo soy el que soy".

Respuesta: La existencia de Dios se puede demostrar por cinco vías:

Las Cinco Vías

• Del movimiento: Aristóteles, Maimónides, Alberto Magno.
  • Todo se mueve.
  • Lo que se mueve es movido por otro.
  • No regressus in infinitum: si siempre en potencia, no existe nada.
  • Necesario primer motor.
• De las causas subordinadas: Aristóteles, Avicena.
  • Los seres tienen una causa.
  • Todo ser causado tiene una causa.
  • No puede darse a sí mismo el ser: sería antes de ser.
  • No puede darse el obrar: obraría antes de ser.
  • Regressus imposible: si no existe una causa no existe ninguna.
  • Necesaria una causa eficiente primera.
• De la contingencia del mundo: Maimónides, Avicena.
  • Hay cosas que pueden existir o no existir.
  • No pueden haber existido siempre, puesto que pueden o no existir.
  • Pero lo que existe empieza a existir por lo que existe ya.
  • No regressus: porque llegaríamos a que nada existe.
  • Ha de haber ser necesario.
• De los grados de perfección: Aristóteles, San Agustín, San Anselmo.
  • Hay seres más o menos buenos o malos.
  • El más o menos se dice respecto a lo máximo, que es la causa de todo.
  • Fuego causa de lo caliente.
  • No regressus (no explícito).
  • Existe lo que es causa de ser, bondad y perfección.
• Del orden del mundo: Kant respeta.
  • Todas las cosas, incluso irracionales, obran por un fin.
  • Lo que carece de conocimiento no va a un fin si alguien no lo dirige.
  • No regressus (no explícito).
  • Existe un ser inteligente que dirige todas las cosas.

Se requiere un motor inmóvil, una causa incausada, un ser necesario, perfecto, ordenador supremo.

Soluciones:

• Dios es bien supremo, permite los males para obtener los bienes.
• Naturaleza, entendimiento y voluntad tienen su causa primera en Dios.
• El principio es siempre el de causalidad eficiente, acomodado a cada caso.

División de las Vías

• Vías dinámicas:
  1. 1ª - Se apoya en el móvil (lo movido): del ser que se mueve al motor inmóvil.
  2. 2ª - Se apoya en el motor: del ser que es causa y causado a la causa incausada.
  3. 5ª - Se apoya en la finalidad, dirección o fin del cambio: del ser que es dirigido a la inteligencia directora.
• Vías estáticas: Apoyadas en la limitación de los seres de que se parte:
  1. 3ª - Limitación en la duración: del ser limitado en la duración al ser necesario.
  2. 4ª - Limitación en perfecciones: del ser limitado en la perfección al ser perfecto.