Explorando las Facultades del Conocimiento: Sensibilidad, Entendimiento y Razón

Las Herramientas del Conocimiento

Estas son las facultades que tiene el sujeto para conocer. Según Kant, todo proceso de conocimiento comienza por la **sensibilidad**, pasa por el **entendimiento** y termina en la **razón**. Así se distinguen las tres facultades fundamentales.

Razón y Sentidos

Tradicionalmente, se ha considerado que la **razón** y los **sentidos** eran facultades fundamentales del conocimiento humano. Para Aristóteles, nada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los sentidos. De este modo, afirma la necesidad de los sentidos para el conocimiento.

La **abstracción** es la acción de separar, mentalmente, los rasgos comunes a una pluralidad, prescindiendo de los que no son comunes. Esta operación la realizamos, sin darnos cuenta, cuando formamos los conceptos y ha sido considerada tradicionalmente como una función de la razón.

Sensibilidad, Entendimiento y Razón

Sensibilidad. Se produce el primer nivel de conocimiento. Es la facultad que nos permite percibir el mundo que nos rodea, y tener contacto directo con los objetos externos. Todo conocimiento científico exigirá el paso previo a la sensibilidad.

Fenómenos: es la consecuencia de la interacción entre lo puesto por el sujeto y lo dado por la experiencia. El **fenómeno** es lo que aparece ante mí, que no es la realidad en sí misma, sino la realidad que se adecua a las estructuras del sujeto.

Entendimiento. Hace posible el segundo nivel de conocimiento, y es la facultad que elabora y aplica conceptos, produciendo de este modo, los enunciados de conocimiento. Hay dos tipos de conceptos:

• Empíricos: que son los que elaboramos como consecuencia de la abstracción de nuestros fenómenos.
• Categorías: que son modos de conocer los objetos. Las categorías son la forma que tiene el entendimiento de organizar los fenómenos y conocerlos.

Razón. Su función es unificar los conceptos y enunciados del entendimiento. Su ideal consiste en encontrar principios cada vez más generales que engloben y unifiquen el saber humano, y los encuentra en las ideas del alma, mundo y Dios.

Razón, Sentidos, Emoción, Lenguaje

El conocimiento vendrá determinado por todo un complejo de estructuras sociales y de condicionamientos culturales. Se verá afectado por intereses, ideologías y prejuicios tanto sociales como individuales. El sujeto de conocimiento ya no es individual sino social y colectivo: aunque sea un individuo quien formule los enunciados de conocimiento no puede deshacerse, fácilmente, de lo asimilado socialmente.

Gnoseología: es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento general.

Racionalidad: es una forma de pensar y actuar en la que se utiliza de forma correcta la razón.

Cognoscitivo: relativo al conocimiento.

Empírico: basado en la experiencia y en la observación de los hechos.

A priori: antes de la experiencia y con independencia de ella.

Fenómeno: realidad accesible al sujeto de conocimiento, aquella que ha sido estructurada según el espacio y el tiempo.

Noúmeno: designa la realidad la cual es inaccesible al sujeto de conocimiento.

Proposición: oración o enunciado que puede ser verdadero o falso.

Intersubjetividad: Relativo a muchos sujetos, aquel que es apreciado como evidente por muchos sujetos.