Explorando la Filosofía Política y Ética: Hobbes, Rousseau y Sócrates

Hobbes: El Contrato Social y el Estado Absoluto

• Siglo XVII. Obra principal: El Leviatán.
• Concepto clave: "Homo homini lupus" (El hombre es un lobo para el hombre).
• El ser humano es malo por naturaleza y egoísta en el estado de naturaleza.
• La vida del ser humano se caracteriza por la inseguridad física y la lucha permanente.
• Viviendo así, no hay progreso, y el ser humano siente el deseo de huir de esta inseguridad.
• Buscan la paz, lo que los lleva a un **pacto** para crear el origen del **Estado**.

Los seres humanos transfieren el poder de gobernarse a sí mismos a un **soberano**.

La voluntad del soberano se convierte en norma objetiva de conducta y en **fuente de legislación**.

Los derechos del soberano son **absolutos**, sin **división de poderes**. El Estado manda sin limitaciones y es **despótico**.

Rousseau: La Voluntad General y la Corrupción Social

• Siglo XVIII. Pensador ilustrado.
• Inspirador de la **Revolución Francesa** y de **Thomas Jefferson** para la Declaración de Independencia de los Estados Unidos.
• El ser humano es **bueno por naturaleza**.
• La **propiedad privada** genera desigualdad entre los seres humanos, falta de confianza, uso de la fuerza y violencia.
• Esta situación genera envidia, lo cual no es positivo.
• Existe un deseo común de vivir en una **sociedad política**.
• Mito del buen salvaje (que describe la sociedad de la época).
• Firman un pacto: el **Contrato Social**, obra suya.
• El ser humano se corrompe por la **sociedad** y el **Estado**.
• En ese pacto, los ciudadanos se someten a la **voluntad general** (cada uno renuncia a sus intereses individuales).
• Se busca el **bien común**.
• Todos son **iguales**, y no hay autoridad de nadie sobre nadie.

Características Fundamentales del Estado de Derecho

1. **Imperio de la ley**.
2. Respeto a los **derechos individuales**.
3. **Soberanía popular**.
4. **División de poderes**.
5. **Transparencia y responsabilidad** de la administración.
6. **Sociedad Civil**.
7. **Cuarto poder** (la prensa).

Sócrates: La Búsqueda de la Felicidad y la Virtud

• Los seres humanos aspiran a la **felicidad** (*eudaimonia*).
• Satisfacer placeres, riquezas o fama (poder) no conduce a la verdadera felicidad.
• Para alcanzar la felicidad, es necesario realizar un **fin que nos es propio**.
• Todo lo que existe en la realidad tiende a un **fin**.
• Propone una vida lo más **racional** posible.
• Distingue entre **virtudes dianoéticas** (intelectuales) y **éticas** (del comportamiento).
• Acusaciones en su contra: Corrompía a los jóvenes e introdujo nuevos dioses en Atenas.