Explorando la Lírica Culta Medieval y el Cantar de Mio Cid: Poesía Provenzal y Épica Castellana
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Lírica Culta Medieval: Poesía Provenzal
La primera manifestación en romance de la lírica culta es la poesía provenzal, cultivada por los trovadores del sur de Francia en los siglos XII y XIII. Estos poetas desarrollaron distintos subgéneros líricos, como la cansó de temática amorosa o el lamento por la muerte.
El Amor Cortés en la Cansó
En la cansó se desarrolla una concepción del amor denominada amor cortés. Este amor cortés es el resultado de la proyección de los códigos del vasallaje en la relación entre el hombre y la mujer. El yo poético manifiesta su sumisión a la dama, y es un amor imposible.
Lírica Culta Peninsular
Pronto surgieron en Europa escuelas poéticas que imitaron la lírica de los trovadores provenzales. En la Península Ibérica se pueden distinguir tres focos principales:
- Lírica Culta Catalana
- Lírica Culta Portuguesa: En esta lengua se cultivaron las cantigas de amor, cuyos modelos son las cansós provenzales.
- Poesía Cancioneril Castellana
Grandes Poetas Cancioneriles Castellanos
Marqués de Santillana
Entre sus obras destacan El Infierno de los Enamorados y las Serranillas. Estas últimas son ocho composiciones en las que un caballero narra en primera persona su encuentro con una pastora o serrana a la que intenta conquistar.
Juan de Mena
La obra más destacada del poeta cordobés es El Laberinto de Fortuna. El poema parece una reflexión sobre la variabilidad de la fortuna, caótica y arbitraria.
El Cantar de Mio Cid: Épica Medieval Castellana
El protagonista, Rodrigo Díaz de Vivar, es un personaje histórico. El autor recrea algunos sucesos e inventa otros, basándose en la inexistencia de elementos sobrenaturales.
Argumento y Estructura
Primera Trama
Cantar del Destierro
Debido a las intrigas de sus enemigos, el Cid pierde el favor real, lo que conlleva el destierro. Forzado a abandonar Castilla, Rodrigo intenta reconciliarse con Alfonso VI ofreciéndole sus luchas contra los musulmanes.
Cantar de las Bodas
Tras conquistar Valencia, el protagonista consiguió el perdón del rey y propone las bodas de las hijas del Cid con los infantes de Carrión.
Segunda Trama
Cantar de la Afrenta de Corpes
A causa de su cobardía, los infantes son objeto de las burlas de los vasallos del Cid, y estos, para vengarse, golpean a sus hijas casi hasta matarlas. El Cid pide justicia al rey, y los infantes son condenados a muerte.
Temas Centrales
La Honra
Se entiende como reputación. El eje del poema sería, en concreto, la pérdida y la recuperación de la honra del héroe.
Enfrentamiento entre la Baja y Alta Nobleza
El Cid fue un infanzón castellano, y su posición dependía de los botines y las conquistas.