Fernando de Rojas y La Celestina: Estructura, Temas y Contexto Histórico
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Fernando de Rojas y *La Celestina*
Biografía del Autor
Fernando de Rojas nació hacia 1476 en La Puebla de Montalbán (Toledo), en el seno de una familia de judíos conversos. Estudió leyes y humanidades en la Universidad de Salamanca y murió en Talavera de la Reina en 1541.
Estructura Dramática de *La Celestina***
La obra se publicó en 1499 en una primera versión de 16 actos con el título de Comedia de Calisto y Melibea. En 1502 se completó la versión definitiva de 21 actos, conocida como Tragicomedia de Calisto y Melibea. Se divide en tres partes:
- Planteamiento (acto I): Encuentro de Calisto y Melibea. Celestina se encarga de procurar sus amores.
- Desarrollo (actos II-XVII): Celestina logra que los enamorados se unan. Muere asesinada por los criados de Calisto.
- Desenlace: Areúsa y Elicia buscan vengarse de los amantes. Muere Calisto y Melibea se suicida.
Tema y Sentido
Al comienzo de la obra, el autor afirma que la compuso para reprender a los "locos enamorados" que anteponen el amor carnal a todo, incluso a Dios.
Originalidad de *La Celestina***
- Personajes complejos: Personajes dotados de individualidad, cuyo carácter evoluciona y se enriquece.
- Profundo conocimiento de la naturaleza humana.
- Realismo con que refleja la sociedad: Se advierte en el enfrentamiento entre amos y criados.
- Riqueza lingüística.
Edad Media y Renacimiento: Diferencias Clave
| Edad Media | Renacimiento |
|---|---|
| Teocentrismo: La teología y la aproximación al conocimiento de Dios constituyen el saber principal. | Antropocentrismo: El universo y la naturaleza son objeto de observación y conocimiento. |
| Lecturas favoritas: Religión, Biblia y vidas de santos. | Goce terrenal y placeres materiales permitidos por Dios. |
| La vida es un camino hacia el cielo. | Los artistas firman sus obras. |
| El hombre se siente integrado en la comunidad. | El relato de los mitos de la tradición grecolatina se incorpora a las literaturas romances. |
| Creación literaria anónima y artística colectiva. |
Ascética y Mística
Ascética
Expone la ejercitación del alma para conseguir la perfección y la salvación. Un ejemplo destacado es Fray Luis de León.
Mística
Trata de explicar con palabras el casi imposible camino de perfección espiritual que lleva al creyente a sentirse unido a Dios aquí en la tierra. Se distinguen tres vías:
- Vía purgativa: El alma humana, a través del sacrificio y la penitencia, se aleja de todo lo mundano y exterior para centrarse en la búsqueda de Dios.
- Vía iluminativa: Mediante la oración y la meditación, se produce una purificación de los sentidos y comienza a percibirse una luz que acerca el alma a la divinidad.
- Vía unitiva: El alma se funde con Cristo; es el momento de éxtasis que solo alcanzan los elegidos.
Novela Picaresca: Rasgos Principales
- Narración autobiográfica: El pícaro adulto escribe en primera persona el relato ordenado de su vida desde sus orígenes, intentando explicar su difícil situación.
- Protagonismo antiheroico: Origen familiar deshonroso, con un padre ladrón y condenado.
- Servicio a múltiples amos: El hecho de servir a varios amos permite llevar a cabo una divertida y despiadada crítica a los distintos estamentos sociales.
- Final desgraciado: El protagonista no consigue integrarse felizmente en la sociedad.
- Carácter realista: Se desarrolla en lugares conocidos durante un periodo de tiempo concreto.
Obras destacadas: Guzmán de Alfarache y La vida del Buscón llamado don Pablos.
Fray Luis de León: Vida y Obra
Su producción poética original es escasa; destacan las seis odas. El autor muestra en ellas una fecunda síntesis entre religiosidad e intelectualismo renacentista. Se advierte en sus versos un constante deseo de abandonar el mundo en busca del más allá divino. Ello da lugar a contraposiciones semánticas que vertebran su poesía.
De su obra en prosa destacan La perfecta casada y De los nombres de Cristo. Tradujo odas de Horacio, églogas, textos de la Biblia y algunos salmos.
Estilo de Fray Luis de León
Tanto el verso como la prosa de Fray Luis de León se rigen por los ideales de la naturalidad, la armonía y la claridad. Predomina la expresión concisa y directa, escasa de metáforas pero con abundantes adjetivos. Usa hipérbatos y encabalgamientos para transmitir la zozobra que siente el ser humano.