Filosofía griega: sentido y vigencia en la Edad Antigua — Epicuro, estoicos, Platón y Aristóteles
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Sentido y vigencia
Críticas:
- Falta de acuerdo: no hay método, no avanza, no resuelve.
- Residual, marginal.
- Inutilidad.
- Hermetismo, jerga.
Vigencia
- Problematizadora: cuestiona de forma universal e interdisciplinar (interrelaciona conocimientos; no se especializa en una sola disciplina).
- Crítica:
- Contracorriente.
- Visión transformadora y renovadora.
- Práctica: te prepara para la vida (sabes y sabrás la vida).
- Clarificadora: hace luz (y a veces molesta).
Filosofía — Edad Antigua
La filosofía griega empieza como muchos procesos humanos: al principio miramos hacia fuera y, según vamos creciendo, miramos más hacia el interior. Lo que te hace feliz es lo que tienes dentro. La filosofía comienza en Grecia siendo una reflexión sobre la physis; comienzan estudiando la naturaleza, el cosmos. Cosmos significa belleza, orden y totalidad: si algo no tiene esto, es caótico y es feo.
Physis y cosmos
Las reflexiones sobre la naturaleza llevan a cuestionar qué somos como humanos. Reflexionar sobre la naturaleza humana se convierte en antropología y, al relacionarse, deriva en la política, especialmente con figuras como Platón y Aristóteles.
Antropología y política
La polis con Platón y Aristóteles llega a su esplendor durante el reinado de Pericles: Atenas alcanzó su máximo esplendor. Los ciudadanos sienten un fuerte vínculo con su polis; sin ella se sienten perdidos.
Escuelas morales
Aparecen las escuelas morales:
- Epicuro: lo importante es el placer. Los epicúreos crearon una escuela filosófica en un jardín, una comunidad vegetariana. Su lema: cultivar el placer evitando el dolor. Se rigen por lo actual o artificial frente a lo natural (por ejemplo, vestirse es necesario; lo innecesario son las marcas).
- Estoicos: sostienen que el universo posee una especie de razón y un destino inevitable; no puedes hacer nada para evitarlo. Es una moral de resistencia, algo pasiva: aguantar y resistir ante lo que nos toca vivir.
Cuando las escuelas morales no dan respuesta, aparece el misticismo: el universo se concibe como un todo ordenado. Se pasa del estudio del universo al estudio de la naturaleza humana porque van juntos; son inherentes y no se pueden separar.
Nota: Las escuelas morales y la reflexión política en la Grecia antigua muestran cómo la filosofía se entrelaza con la vida cotidiana, la ética y la organización social, manteniendo hasta hoy una vigencia problematizadora y crítica.