Filosofía moderna: Renacimiento, Maquiavelo, Copérnico y Galileo en los siglos XV–XVIII

La filosofía moderna (siglos XV–XVIII)

La filosofía moderna se desarrolla durante los siglos XV–XVIII. En la Edad Media, Dios y la revelación fueron el fundamento de la ética, la política y el conocimiento. Con el Renacimiento (s. XV–XVI), considerado como un periodo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna, se abre paso a un nuevo tipo de modalidad y de movilidad que genera una nueva concepción del ser humano, del mundo y de la finalidad de la vida.

Ruptura con el pensamiento medieval

El Renacimiento representa una ruptura con el pensamiento medieval. El teocentrismo deja paso al antropocentrismo, cuyos movimientos culturales más destacados son:

• Humanismo
• Reforma protestante
• Revolución científica

El Humanismo es un movimiento intelectual que se ocupa de las disciplinas humanas, como la poesía, la historia, la filosofía moral… frente a las materias de las que se ocupaban los teólogos. Tiene como centro al hombre y, al mismo tiempo, trata de recuperar el pensamiento anterior, sin contar la escolástica, ya que se cuestiona la autoridad de la Iglesia tanto en la política como en la ciencia.

Maquiavelo y la filosofía política del Renacimiento

Uno de los filósofos políticos más destacados del Renacimiento fue Maquiavelo, más preocupado por el mundo en el que vivimos que por la vida eterna. Dedicó su obra más famosa, El Príncipe, a demostrar de qué modo debe actuar un gobernante para fortalecer el Estado y cómo anteponer este fin a los principios éticos. Esto se debe a su concepción del ser humano, el cual es cruel, despiadado y mentiroso, y piensa que, por ello, quien gobierne tampoco debe tener principios morales a la hora de llevar el Estado.

Del modelo aristotélico-platónico al heliocentrismo

Desde la Antigua Grecia hasta el siglo XVI se mantuvo el modelo aristotélico-platónico que sostenía el geocentrismo y la división del mundo: el espacio sublunar, donde hay generación y corrupción; y el espacio supralunar, formado por el éter. También se afirmaba la ausencia de vacío y que el universo era finito.

Fue sustituido por el modelo copernicano, que defendía el heliocentrismo y el movimiento de los planetas. Galileo apoyó este modelo con pruebas, gracias al uso del telescopio, que demostró que el antiguo modelo no era correcto. La superficie lunar y solar no eran perfectas; había satélites de Júpiter que no giraban alrededor de la Tierra, etc. Galileo publicó un libro defendiendo estas ideas, pero la Inquisición le condenó a pena de muerte tras obligarle a retractarse en público.

Transición hacia el pensamiento moderno

Ya en el siglo XVII aparece el Racionalismo y, en el siglo XVIII, el Empirismo.