Filosofía de Platón: Ética, Virtud y Teoría de las Ideas

Problema de la Moral (Ética)

La ética es el culmen del sistema filosófico platónico. Muchos de los diálogos platónicos comienzan con alguna interrogación acerca de la virtud en general: ¿Qué es la virtud?

La ética platónica es heredera del intelectualismo moral de Sócrates: solo puede obrar virtuosamente quien sabe qué es la virtud; quien hace el mal, lo hace por ignorancia.

El objetivo del hombre no es conseguir los bienes materiales, sino la felicidad.

Platón entiende la virtud en tres sentidos principales:

• Virtud como sabiduría: Es el concepto socrático al que Platón se mantuvo fiel. Quien conoce la virtud, la Idea de Bien y Justicia, podrá ser virtuoso.
• Virtud como purificación: En el Fedón, señala que el hombre virtuoso es aquel que purifica su alma de las pasiones.
• Virtud como armonía: Concepto desarrollado en la República. Si cada clase social realiza la función que le corresponde, se conseguirá la justicia en la ciudad. La armonía de las clases sociales armoniza al hombre.

Problema de la Realidad

La Teoría de las Ideas representa el núcleo del sistema filosófico de Platón, eje de todo su pensamiento y modelo de la realidad. Platón distingue dos ámbitos de la realidad:

• Realidad Inteligible (Kosmos Noetós)
• Realidad Sensible (Kosmos Horatós)

La Realidad Inteligible, denominada Mundo de las Ideas, se caracteriza por ser:

• Inmaterial.
• Eterna (no tiene ni origen ni destrucción).
• Ajena al cambio.

Constituye el modelo de la otra realidad, es 'lo en sí', tiene el verdadero ser y es susceptible de verdadero conocimiento.

La Realidad Sensible, constituida por 'cosas', se caracteriza por ser:

• Material.
• Corruptible.
• Es copia de la Realidad Inteligible.
• Nunca podrá decirse de ellas que verdaderamente 'son'; solo son susceptibles de opinión.

Se refiere a las Ideas en varias obras:

• Fedón: El alma contempla, antes de su unión con el cuerpo, las Ideas.
• Timeo: El Demiurgo modela la materia copiando el modelo de las Ideas.