La Filosofía Temprana de Ortega y Gasset: Objetivismo y la Tensión entre Masa y Élite
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El Objetivismo: Primera Etapa del Pensamiento Ortegaano
La primera etapa de Ortega está dominada por el problema que aqueja a España: su profundo atraso social, cultural, político y técnicamente respecto a Europa. Su objetivo fundamental es situar a España al nivel europeo, procurando que las actitudes intelectuales europeas echen raíces en el país.
Causas del Atraso y la Solución Objetivista
El atraso español se atribuye a la ausencia de método, de sistema y de rigor científico en su pensamiento. El español se encuentra sumido en el individualismo y la subjetividad, lo que lo aleja de la realidad y del mundo. La solución propuesta por Ortega es el objetivismo.
Ortega toma partido en una exigencia de objetividad. Valora extremadamente la ciencia, considerándola el distintivo de Europa frente a España. Desprecia cualquier forma de subjetivismo; en su afán por desterrarlo, llega a rozar el antihumanismo.
Características del Objetivismo
- Precisión y método.
- Hábito crítico.
- Racionalidad.
- Vuelta a las cosas.
El intelectual debe interesarse por las cosas. Para conocerlas es necesario distanciarse de ellas, no dejarse arrastrar; acercarse con rigor, pero sin sentimientos. Lo subjetivo es considerado el error. El método es esencial. La distancia necesaria la proporciona la teoría, el pensamiento abstracto, el cual debe ser sistemático.
Concepción sobre Masa y Élite
Las masas representan una novedad histórica por su voluntad de tomar el poder a partir de principios del siglo XX. La preocupación central de Ortega radica en las consecuencias que el predominio del hombre-masa tendría para la historia europea y mundial.
Definición del Hombre-Masa
El hombre-masa es un tipo de humanidad que se opone al hombre de vida noble (quienes se esfuerzan, son disciplinados y autoexigentes). La masa se caracteriza por una vida vulgar y exige a los demás, esperando que sea algo externo a sí mismo lo que solucione sus problemas. Se siente sujeto de derechos, pero no de obligaciones. Cualquiera que se comporte de tal modo puede pertenecer a la masa, independientemente de su condición económica.
El Papel de la Élite Intelectual
Para situar a España a nivel europeo, es necesario formar una élite intelectual que se encargue de educar a las masas. Para que una nación sea suficientemente poderosa, es preciso que una minoría bien elegida organice a toda la masa.
Virtudes de la Élite y la Masa
La élite debe poseer la virtud de la excelencia y ser modélica. Por otro lado, la masa debe ser dócil y obediente, aunque anhelando llegar a ese estado de excelencia. La masa debe permanecer como masa, si bien sin abandonar su anhelo de mejorar y aprender. Todo este proceso se obtiene como consecuencia de la educación.