Fuentes Históricas y Literarias sobre la Vida de Jesús y el Cristianismo Primitivo

Fuentes Históricas sobre Jesús y el Cristianismo

Flavio Josefo, historiador judío del siglo I d. C., narró la dominación romana de Palestina y las revueltas judías contra Roma. En su obra Antigüedades judías, menciona explícitamente a Jesús.

Otros testimonios históricos incluyen:

• Plinio el Joven: Escribió una carta al emperador Trajano en el año 112 d. C. para consultar cómo proceder con los cristianos.
• Suetonio: Menciona que en el año 51 d. C. el emperador Claudio expulsó a los judíos de Roma.
• Tácito: Relata que en el año 116 d. C. el emperador Nerón culpó a los cristianos del incendio de Roma.

Textos Religiosos y Tradiciones

• El Talmud de Babilonia: Es uno de los libros más importantes de la religión judía; contiene comentarios de rabinos sobre la Torá y referencias críticas hacia Cristo y los cristianos.
• El Corán: Libro sagrado para los musulmanes en el cual aparecen varios personajes de la Biblia.
• Nuevo Testamento: Formado por 27 libros escritos entre el 50 y el 110 d. C.

La Transmisión del Mensaje

Transmisión oral del evangelio: Jesús pidió a sus discípulos que fueran predicadores de su mensaje. Ante la necesidad de transmitir fielmente sus enseñanzas, surgió la urgencia de recoger en colecciones orales las palabras y los hechos más importantes de su vida.

Géneros Literarios en el Nuevo Testamento

Se definen como las distintas formas de expresión presentes en los textos:

• Epistolar: Cartas dirigidas a los apóstoles o comunidades, estructuradas en una dedicatoria y una parte doctrinal.
  • 9 cartas de San Pablo a comunidades cristianas.
  • 4 cartas de San Pablo a cristianos concretos.
  • 8 cartas de otros apóstoles.
• Evangélico: Proclamación de la buena noticia; son catequesis bajo forma literaria biográfica que incluyen:
  • Parábolas.
  • Relatos de milagros.
  • Relatos de pasión.
  • Relatos midrásicos.
• Apocalípticos: Su objetivo es "desvelar" el sentido de la historia humana, mostrando la lucha entre el bien y el mal, donde este último es vencido gracias al nacimiento de Jesús.

Evangelios Sinópticos

Son los tres evangelios canónicos (Mateo, Marcos y Lucas) que comparten similitudes estructurales y fuentes comunes.