Fuerzas sociales y conceptos clave de la sociología moderna
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Fuerzas sociales que permitieron el origen y desarrollo de la sociología
La Ilustración
La Ilustración: movimiento intelectual desarrollado en Francia; la razón humana transformaría el mundo, derribando la ignorancia, la superstición y la tiranía.
La Revolución Francesa
La Revolución Francesa: caída del Antiguo Régimen y constitución de la república; la propagación de ideas democráticas.
La Revolución Industrial
La Revolución Industrial: el paso de una economía agrícola a una economía industrial, con profundas transformaciones sociales, económicas y urbanas que hicieron surgir interrogantes sobre la organización y el cambio social.
¿Cuál es el legado que entregó Rousseau al mundo moderno?
El contrato social
El contrato social: plantea la base del gobierno republicano a partir del concepto de la soberanía; soberanía entendida como que el poder radica en el pueblo.
¿Por qué se considera a Saint-Simon un socialista utópico?
Se le considera socialista utópico porque confiaba en que el esfuerzo y el trabajo humano colectivo, dirigidos por científicos (fisiólogos sociales) e industriales, promoverían la economía y el bienestar social, siempre que fuese tomado en cuenta y apoyado por el proletariado.
¿Cuál es el aporte de Saint-Simon a la sociología?
Fue pionero en el estudio de la Revolución Industrial. Sus aportes incluyen la idea de una fisiología social como inicio de la sociología y obras como Catecismo de los industriales y El nuevo cristianismo.
Comte: etapas del pensamiento humano y relación con Saint-Simon
Etapas del pensamiento humano según Comte: Comte propuso que el pensamiento humano pasa por estadios sucesivos (teológico, metafísico y positivo), y se relaciona con Saint-Simon en la medida en que ambos buscan una reorganización científica y moral de la sociedad; Comte fue influido por Saint-Simon y trabajó como su secretario en sus primeros años.
¿Por qué Comte denomina su filosofía positivista y cómo se relaciona con Saint-Simon?
Comte denomina su filosofía positivista para oponerla a lo que consideraba una filosofía destructiva y especulativa. La palabra "positivo" alude a lo real y verificable, en contraposición a lo quimérico o meramente negador. Para Comte, el positivismo representaba una de las propiedades de la verdadera filosofía moderna y la tendencia del nuevo espíritu filosófico. Su relación con Saint-Simon se manifiesta en la influencia y en su temprana colaboración como secretario de Saint-Simon.
Dialéctica: origen metodológico y diferencias entre Hegel y Marx
El origen de la dialéctica se remonta a formulaciones filosóficas anteriores, pero Hegel la desarrolló como método idealista: la dialéctica hegeliana entiende el desarrollo histórico y conceptual como la manifestación del espíritu absoluto a través de contradicciones y su superación (tesis, antítesis, síntesis).
Marx toma la dialéctica hegeliana y la transforma en materialismo dialéctico: la aplica al plano material y social para analizar contradicciones económicas y de clase como motor de la historia. Mientras Hegel centra la dialéctica en las ideas y el espíritu, Marx la aplica a las relaciones materiales de producción y a la lucha de clases.
El motor de la historia: la lucha de clases
La idea central es que la lucha de clases genera una dinámica que permite que ocurran cambios estructurales y movimientos en la sociedad. Las contradicciones entre clases sociales impulsan transformaciones históricas.
Teoría del plusvalor
La teoría del plusvalor establece que, para la existencia de acumulación de capital, necesariamente debe mediarse el trabajo: el salario constituye la base aparente de la reproducción del trabajador, pero el capitalista extrae de la jornada laboral una plusvalía que constituye su ganancia. Al obrero se le paga lo necesario para su subsistencia y reproducción, mientras que la plusvalía producida por su trabajo es apropiada por el capitalista.
Relación entre infraestructura y superestructura
La relación consiste en que la base económica (infraestructura) condiciona a la superestructura (instituciones políticas, legales e ideológicas). En el capitalismo, las relaciones de producción y la estructura económica influyen y limitan las formas de conciencia social, las leyes y las instituciones culturales.
El concepto de solidaridad en Durkheim: sociedades premodernas y modernas
Solidaridad: se refiere a la cohesión social y al conjunto de lazos que mantienen unidos a los miembros de una sociedad.
- Sociedades premodernas: solidaridad mecánica — basada en la similitud, la tradición y la conciencia colectiva compartida.
- Sociedades modernas: solidaridad orgánica — basada en la diferenciación y la interdependencia funcional entre individuos con roles especializados.
La principal diferencia radica en que la solidaridad mecánica se basa en la semejanza y la identidad, mientras que la solidaridad orgánica surge de la complementariedad y la división del trabajo.
Tipos de suicidio según Durkheim y sus diferencias
- Suicidio egoísta: ocurre cuando el individuo está poco integrado en la sociedad; son personas relativamente aisladas o inadaptadas.
- Suicidio altruista: se da cuando la integración social es excesiva y el individuo sacrifica su vida por el grupo (ejemplos extremos: actos kamikaze o sacrificios colectivos).
- Suicidio anómico: sucede cuando faltan normas o cuando las normas sociales se han alterado bruscamente; el individuo queda desregulado y no reconoce límites sociales estables.
Considerar los hechos sociales como cosas
Significa, desde el positivismo, observar los hechos sociales como fenómenos objetivos y externos al individuo, es decir, como "cosas" que pueden ser estudiadas científicamente sin prejuicios. Los hechos sociales deben entenderse como realidades observables y explicables de manera empírica.
Los ideales weberianos de dominación
- Dominación carismática: se funda en la autoridad y el carisma personal del líder (frecuente en ámbitos familiares y religiosos).
- Dominación tradicional: basada en la creencia en la santidad de las tradiciones y el orden establecido (patriarcalismo, patrimonialismo, feudalismo).
- Dominación legal-racional: fundada en normas, leyes y procedimientos impersonales; es propia del Estado moderno y la burocracia.
¿Qué entiende Weber por acción social?
Weber entiende la acción social como una conducta a la que el individuo atribuye un sentido y que, en virtud de ese sentido, se relaciona con la conducta de otras personas. Es la conducta orientada por el significado que el actor le da en relación con los demás, y esa relación determina el modo de la acción.
¿Qué es el verstehen?
Verstehen: forma de investigación interpretativa que consiste en comprender o entender los motivos, significados y racionalidades que explican el proceder de los actores sociales. Es un método para captar la perspectiva interna del sujeto.