Fundamentos Bíblicos e Históricos: Estructura del Antiguo Testamento, Éxodo y Profetas Clave

Grandes Cuerpos Literarios en el Antiguo Testamento (AT)

El Antiguo Testamento se estructura en tres grandes cuerpos literarios:

• La Torá (La Ley): Compuesta por el Pentateuco.
• Los Nevi'im (Profetas): Incluye los libros históricos y los libros proféticos.
• Los Ketuvim (Escritos): El resto de los escritos.

División Geográfica de Tierra Santa (De Norte a Sur)

Tierra Santa se divide en cuatro zonas principales:

1. La región de Transjordania.
2. La depresión del Jordán.
3. La zona central de Palestina.
4. La zona costera.

Las Tradiciones del Éxodo de Israel

Se distinguen dos tradiciones principales respecto a los éxodos de Israel:

1. Éxodo-Expulsión

Corresponde al tiempo de la expulsión de los Hicsos. Este grupo se habría dirigido inmediatamente a Canaán, entrando por Cades Barnea.

2. Éxodo-Huida (El Grupo de Moisés)

Este éxodo es muy posterior y está protagonizado por el grupo de Moisés. Ellos habrían sido los protagonistas del grueso del relato bíblico: salida precipitada, persecución de los egipcios, paso del "Mar Rojo", entrada en la península del Sinaí, estancia en el desierto, etc. El líder de este grupo habría sido Moisés.

Sobre el Paso del Mar Rojo

El paso del Mar Rojo fue llamado así a partir de la traducción de los Setenta, ya que en el texto hebreo se habla del paso del Mar de las Cañas (Yam Suf). Este relato es el resultado de la unión de dos tradiciones: una donde el protagonista es Moisés, y otra donde el protagonista es Yahvé.

Como éxodo de huida también se considera al grupo de Josué, que se añadió al anterior para entrar en la Tierra Prometida. Es importante notar que las tribus de Dan y Neftalí no bajaron a Egipto, por lo que no forman parte de estos éxodos.

Causas y Consecuencias de la División del Reino de Israel

Problemas durante el Reinado de David

Durante el reinado de David se plantearon dos grandes problemas que estallarían posteriormente:

1. La cuestión de quién debía ser su sucesor (lo que generó revueltas por la usurpación del trono, que finalmente recayó en Salomón).
2. La rebelión de las tribus del norte.

La Ruptura tras la Muerte de Salomón

El segundo problema, al quedar irresuelto a la muerte de Salomón, produjo un fermento de división que estalló. Su hijo, Roboam, fue proclamado rey en Siquén. Esta no era la capital oficial del reino, sino la capital principal de las tribus del norte, que eran, ya entonces, todas menos las de Judá y Benjamín. La postura de este rey frente a las aspiraciones de sus hermanos israelitas produjo la ruptura.

Nuevos Reinos y Capitales

• Reino del Norte (Israel): Capital en Siquén.
• Reino de Judá: Capital en Judá (Jerusalén).

El Núcleo Fundamental del Libro del Levítico

El núcleo fundamental del Libro del Levítico es el Código de la Santidad. Consiste en un código que contiene leyes de gran antigüedad, aunque su redacción final proceda de los tiempos del Exilio. Representa, en gran parte, una legislación alternativa a la contenida en el Código de la Alianza.

La Historia Deuteronomista y los Profetas Anteriores

La Historia Deuteronomista está formada por los siguientes libros, también conocidos como “Profetas Anteriores”:

• Josué
• Jueces
• Samuel (I y II)
• Reyes (I y II)

El Profeta Oseas: Infidelidad y Adulterio Espiritual

El profeta Oseas contrajo matrimonio con una mujer adúltera. Partiendo de su experiencia personal, denuncia la infidelidad de Israel hacia otros dioses.

De dicha experiencia, el profeta extrae el material para la construcción de sus oráculos, en los que habla primordialmente de la idolatría del pueblo de Israel como adulterio (equivalente al abandono de Yahvé) y como desagradecimiento por los muchos bienes recibidos de Él.

Definición de Profetas Anteriores

Los Profetas Anteriores son aquellos profetas sin escritos propios. Corresponden a algunos de los llamados “Libros Históricos”, en concreto:

• Josué
• Jueces
• Samuel
• Reyes

Composición y Estructura del Libro de Isaías

El Libro de Isaías se divide tradicionalmente en tres etapas o “libros”, escritos en épocas muy distintas:

1. Primer Isaías (Proto-Isaías)

Se caracteriza por la amenaza de que Israel pueda caer en manos de sus enemigos. De los oráculos del Primer Isaías, destacamos:

• Oráculos durante el reinado de Ezequías: Denuncian la injusticia y la infidelidad a Yahvé.
• El relato de la vocación: Contiene el programa de su misión profética.
• El Libro de Emanuel: Un mensaje de esperanza en circunstancias difíciles para el Reino de Judá.
• Relatos biográficos: Destinados a situar la personalidad del profeta Isaías en su contexto histórico.

2. Segundo Isaías (Deutero-Isaías)

Es un libro de consolación que intenta alentar la esperanza del pueblo que se encuentra en el destierro. Contiene la misma teología que el primero, pero está escrito en un género distinto. Aquí ya no predomina la amenaza, sino la promesa.

Existen, dispersos por toda la obra, cuatro preciosos pasajes, llamados por la exégesis moderna los “Cánticos del Siervo de Yahvé”.

3. Tercer Isaías (Trito-Isaías)

Recoge la vuelta del destierro, haciendo realidad la promesa del Segundo Éxodo. Fue redactado con la finalidad de actualizar los oráculos anteriores en el contexto de los primeros intentos de restauración de la ciudad de Jerusalén.

Episodio Histórico Narrado en los Libros de los Macabeos

Los Libros de los Macabeos narran la lucha del pueblo de Israel frente a los Seléucidas por su identidad e independencia nacional. Muestran el heroísmo de hombres que dan su vida por la defensa de sus ideales, así como el sentido de la realidad y la prudencia de sus líderes.

De hecho, los autores de estos libros, especialmente el del Primero, intentan, aparentemente, justificar la dinastía Asmonea.