Fundamentos de la Cultura y Teorías de la Naturaleza Humana en las Ciencias Sociales
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Fundamentos de las Ciencias Sociales: Cultura y Naturaleza Humana
Características Esenciales de la Cultura
La cultura, es decir, las reglas, hábitos y los comportamientos que la componen, poseen características definitorias:
1. La Cultura es Aprendida
La cultura no se hereda genéticamente, sino que se asimila del grupo social en el que se vive. A este proceso de asimilación de la propia cultura se le denomina endoculturación.
2. La Cultura es Social
Esta característica implica dos aspectos fundamentales:
- La cultura es el producto de una sociedad, generada en función de los problemas que le presenta el medio en el que vive y de las soluciones que la misma les va dando. De esta manera, cada grupo humano crea su propia cultura, que constituye su patrimonio social. Esto exige que la sociedad sea anterior a la cultura.
- La cultura se transmite socialmente. Cada individuo debe aprender las pautas culturales del grupo social en el que vive.
3. La Cultura es Simbólica
La manera fundamental en que los seres humanos hemos concretado nuestra capacidad simbólica es en la lengua que usamos. Esta nos ayuda en una parte considerable a crear, conservar y transmitir la cultura.
4. La Cultura es Diversa
La función fundamental de la cultura es ayudar al ser humano a resolver los problemas que le presenta su adaptación al medio y sus relaciones con los otros seres humanos. Ahora bien, como los medios en los que han vivido los distintos grupos humanos han sido diferentes y también se han ido relacionando con ellos de formas distintas, esto ha hecho que las culturas sean diversas unas de otras.
5. La Cultura es Histórica
La cultura es la sedimentación a lo largo del tiempo de las distintas soluciones que una sociedad va encontrando a los problemas que se le van presentando.
Teorías sobre la Naturaleza Humana
La Sociobiología
En esta línea de pensamiento, los sociobiólogos, como E. O. Wilson (autor de Sociobiología y Sobre la naturaleza humana) y R. Dawkins (autor de El gen egoísta), que se dedican al estudio biológico de las sociedades animales y humanas, han entendido la naturaleza como la información genética que va a dirigir nuestras actuaciones.
Las consecuencias que parecen seguirse de esta concepción de la naturaleza son dos:
- Se produce un reduccionismo biológico.
- Desaparece la libertad del ser humano.
La Naturaleza Humana como Preprogramación
A partir de los años 50 del siglo pasado, debido a los desarrollos de la teoría de la información y de la cibernética, se ha abierto paso una nueva perspectiva sobre las máquinas artificiales y sobre los seres vivos, entre los que nos encontramos.