Fundamentos Epistemológicos de la Verdad: Realidad, Proposiciones y Criterios de Certeza

La Verdad de Hechos: Realidad vs. Apariencia

Es preciso distinguir entre dos conceptos fundamentales:

• Realidad Auténtica: Objetos y hechos del mundo tal como son realmente.
• Realidad Aparente: La forma como aparece o se manifiesta esta realidad.

Esta distinción ha sido objeto de una larga polémica en la historia de la filosofía. Sin embargo, ha predominado la concepción que considera que las apariencias son ocultaciones de la realidad. La máxima es: “Las cosas no son como parecen”. Las apariencias nos engañan y ocultan la realidad auténtica.

Según esta concepción, la verdad se identifica con la realidad auténtica; los hechos verdaderos son los hechos auténticos frente a los aparentes. Por ello, la búsqueda de la verdad se entiende como un proceso de desvelamiento de lo auténtico.

La Verdad de Proposiciones

Existen dos tipos de proposiciones y, consecuentemente, dos tipos de verdad asociados a ellas.

Verdad de las Proposiciones Empíricas

Las proposiciones empíricas se refieren a hechos observables. Existen varias teorías sobre su verdad:

• La Verdad como Coherencia: Considera que una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto del sistema de proposiciones aceptadas.
• La Verdad como Éxito (Pragmatismo): Considera que una proposición es verdadera cuando es útil y conduce al éxito, es decir, si su puesta en práctica tiene resultados positivos.

Verdad de las Proposiciones Formales

Las proposiciones formales (como las de la lógica o las matemáticas) no dicen nada acerca de la realidad empírica. Por lo tanto, su verdad no puede consistir en la correspondencia con esta ni en la utilidad de su aplicación.

El único sentido que puede tener la verdad en este contexto es la coherencia interna.

Criterios para el Conocimiento de la Verdad

Necesitamos saber cómo estar seguros de la verdad. Al respecto, la filosofía ha propuesto dos criterios principales: la evidencia y la intersubjetividad.

1. La Evidencia

La palabra evidencia se refiere a la forma de presentarse que tienen ciertos hechos y proposiciones que consideramos inmediatamente ciertos.

Insuficiencia del Criterio de Evidencia

El sentimiento de certeza que acompaña a la evidencia y que nos impide dudar de las proposiciones que lo son, es algo inherentemente subjetivo.

2. La Intersubjetividad

Consiste en que nuestras creencias han de ser aceptadas por cualquier sujeto racional. Se basa en la idea de que el conocimiento es objetivo y compartible por todos, y no exclusivo de una sola persona.

Insuficiencia del Criterio de Intersubjetividad

Aunque la verdad exija consenso, el consenso por sí mismo no es una garantía suficiente de verdad. Si bien es cierto que los conocimientos verdaderos han de ser admitidos por todos los sujetos racionales, la aceptación generalizada no elimina la posibilidad de error colectivo.